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摘要：景觀與城市的生態設計反映了人類的一個新的夢想，一種新的美學觀和價值觀：人與自然的真正的合作與友愛的關系。在理論和實踐上包括：地方性，保護與節約自然資本，讓自然做功，和顯露自然等幾條基本原理。...

景觀與城市的生態設計:概念與原理

劉萍  張茜

陜西省建筑科學研究院  西安美辰建筑設計有限公司

    景觀是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影。而景觀設計是人們實現夢想的途徑。農業時代人們對自然的敬畏和崇拜，不敢有違天地之格局與過程，便用心目中的宇宙模式來設計神圣的景觀，以祈天賜福；中世紀的歐洲，神權高于一切，萬能的上帝成為人類生活和設計的中心，因此有了以教堂為中心的城市和鄉村布局形式。文藝復興解放了人性和科學，因為有以人為中心和推崇理性分析的世界觀和方法論，以及對古希臘和羅馬貴族奢侈與肉欲生活的向往，因此才有幾何對稱和圖案化的理想城市模式和隨后的巴洛克廣場及園林設計，甚至于將自然幾何化。工業革命帶來了新的設計美學，機器成為萬能的主宰，因此，才有了柯布西埃的快速城市模式，城市為機器而設計，并最終也變成了機器。因此，最終人也成了一部機器。

    景觀與城市的生態設計反映了人類的一個新的夢想，它伴隨著工業化的進程和后工業時代的到來而日益清晰，從社會主義運動先驅歐文的新和諧工業村，到霍華德的田園城市和20年代70～80年代興起的生態城市以及可持續城市 ，這個夢想就是自然與文化、設計的環境與生命的環境，美的形式與生態功能的真正全面地融合，它要讓公園不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進入千家萬戶；它要讓自然參與設計；讓自然過程伴依每一個人的日常生活；讓人們重新感知、體驗和關懷自然過程和自然的設計。

1.關于生態設計

    生態設計不是某個職業或學科所特有的，它是一種與自然相作用和相協調的方式，其范圍非常之廣，從更深層的意義上說，景觀設計是人類生態系統的設計。是一種最大限度的借助于自然力的最少設計，一種基于自然系統自我有機更新能力的再生設計，即改變現有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費中心和匯之間建立一個循環流程。

2.生態設計原理

    下面將以Sim Van der Ryn 和Stusrt Cowan(1996)提出的生態設計原理為框架，結合John Lyle等提出的人類生態系統設計和再生設計原理，Robert Thayer等提出的可持續景觀和視覺生態原理以及生態城市的原理，并進一步結合目前國際景觀和城市設計的動態，系統闡述景觀及城市生態設計的幾條基本原理。

    2.1 原理之一：地方性

    ⑴尊重傳統文化和鄉土知識 這是當地人的經驗，當地人依賴于其生活的環境獲得日常生活的一切需要，包括水、食物、庇護、能源、藥物以及精神寄托。其生活空間中的一草一木，一水一石都是有含意的，是被賦予神靈的。所以，一個適宜于場所的生態設計，必須首先應考慮當地人的或是傳統文化給予設計的啟示，是一個關;天地-人-神關系"的設計。

    ⑵ 適應場所自然過程 現代人的需要可能與歷史上該場所中的人的需要不盡相同。因此，為場所而設計決不意味著模仿和拘泥于傳統的形式。生態設計告訴我們，新的設計形式仍然應以場所的自然過程為依據，依據場所中的陽光、地形、水、風、土壤、植被及能量等。設計的過程就是將這些帶有場所特征的自然因素結合在設計之中，從而維護場所的健康。

    2.2原理之二：保護與節約自然資本

    地球上的自然資源分可再生資源(如水、森林、動物等)和不可再生資源(如石油、煤等)。要實現人類生存環境的可持續，必須對不可再生資源加以保護和節約使用。即使是可再生資源，其再生能力也是有限的，因此對它們的使用也需要采用保本取息的方式而不是殺雞取卵的方式。因此，對于自然生態系統的物流和能流，生態設計強調的解決之道有四條：

    第一， 保護，保護不可再生資源，作為自然遺產，不在萬不得已，不予以使用。在東西方文化中，都有保護資源的優秀傳統值得借鑒，它們往往以宗教戒律和圖騰的形式來實現特殊資源的保護(俞孔堅1992)。在大規模的城市發展過程中，特殊自然景觀元素或生態系統的保護尤顯重要，如城區和城郊濕地的保護，自然水系和山林的保護。

    第二， 減量，盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。設計中如果合理地利用自然的過程如光、風、水等，則可以大大減少能源的使用。

    第三， 再用，利用廢棄的土地，原有材料，包括植被、土壤、磚石等服務于新的功能，可以大大節約資源和能源的耗費。

    第四， 再生。在自然系統中，物質和能量流動是一個由"源-消費中心-匯"構成的、頭尾相接的閉合環循環流，因此，大自然沒有廢物。而在現代城市生態系統中，這一流是單向不閉合的。因此在人們消費和生產的同時，產生了垃圾和廢物，造成了對水、大氣和土壤的污染。

    2.3原理之三：讓自然做功

    自然生態系統生生不息，不知疲倦，為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程，這就是所謂的生態系統的服務(Daily，1997)。這些服務包括：空氣和水的凈化；減緩洪災和旱災的危害；廢棄物的降解和脫毒；土壤的和土壤肥力的創造和；作物和自然植被的授粉傳媒；大部分潛在農業蟲害的控制；種子的擴散和養分的輸送；生物多樣性的維持，從中人類獲取農業、醫藥和工業的關鍵元素；保護人類不受紫外線的傷害；局部調節氣候；緩和極端氣溫和風及海浪；維護文化的多樣性；提供美感和智慧啟迪，以提升人文精神。

    2.4原理之四：顯露自然

    現代城市居民離自然越來越遠，自然元素和自然過程日趨隱形，遠山的天際線、腳下的地平線和水平線，都快成為抽象的名詞了。所有這些，都在促使一種我們回到古老藝術：視覺生態--一種景觀美學，它反映了人對土地系統的完全依賴，重新喚起人與自然過程的天然的情感聯系，在生態－文化與設計之間架起橋梁。這是一種視覺生態審美。

    所以，從本質上講，生態設計包含在每個人的一切日常行為之中。對專業設計人員來說，這意味著自己的設計必須走向大眾，走向社會，溶大眾的知識于設計之中。同時，使自己的生態設計理念和目標為大眾所接受，從而成為人人的設計和人人的行為。

3.結語

    生態設計不是一種奢侈，而是必須。因為它關系到每個人的日常生活和工作；關系到每個人的安全和健康；也關系到人類的持續。如果把生態設計理解為遠離城市的叢林中或自然保護地的設計；或是環保主義者在其后院的一種實驗；或是認為只能在城市中的樣板區的一種擺設，那是對生態設計的偏見，至少是對現代和未來生態設計概念的不理解。

    生態設計是一個過程，一種"道"，而不是由專業人員提供的一種產品(Cunha，1997)。通過這種過程使每個人熟悉特定場所中的自然過程，從而參與到生態化的環境和社區的建設中。生態設計是使城市和社區走向生態化和趨于更可持續的必由之路。我們提倡生態設計，盡量遵循生態設計原則建設城市與景觀，但并不能廉價地提倡將一定的區域冠以"生態"為前綴的名稱，諸如生態城市、生態小區等等。

    生態設計更是一種倫理。它反映了設計者對自然和社會的責任，是每個設計師的最崇高的職業道德的體現。已故景觀設計專業泰斗說過，景觀設計師可以給地球帶來深刻的變化，同樣，他也可能陶醉在鐘情于細枝末節般的藝術的自我表現之中。有了對社會和土地的責任感，景觀設計師才有可能選擇前者。

    生態設計是經濟的，生態和經濟本質上是同一的，生態學就是自然的經濟學。兩者之所以會有當今的矛盾，原因在于我們對經濟的理解的不完全性和衡量經濟的以當代人和以人類中心的價值偏差(俞孔堅，1998)。生態設計則強調多目標的、完全的經濟性。

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(本文來源：陜西省土木建筑學會   文徑網絡：尹維維 編輯  文徑 審核) 

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