專家評議建筑風(fēng)格

 

    建筑是一個(gè)時(shí)代的記憶，正如古杭州的特色民居，已經(jīng)成為一種獨(dú)特的文化符號。如何在現(xiàn)代的房地產(chǎn)開發(fā)中保留這種文脈，給建筑多一點(diǎn)“人文關(guān)懷”？日前，在金都華府建筑風(fēng)格評議會上，與會的專家和開發(fā)商顯然對這一問題有許多話要說。

 

    杭州古都文化研究會會長林正秋惋惜地說道：“年輕的時(shí)候，我們坐火車往返蘇州、上海、杭州，看到的各地建筑都各有自己的特色。現(xiàn)在卻都是一統(tǒng)化的，看不出特色。我們搞文化的人在議論，是不是建筑師懶惰了一點(diǎn)，創(chuàng)新的東西少了一點(diǎn)？”而越來越多的建筑專家們認(rèn)為，要想在建筑中保留地域的文脈，涉及到兩個(gè)問題，一是怎么做？二是消費(fèi)者是否接受？

 

    金都華府位于杭州皇城舊地紫陽山麓，開發(fā)商當(dāng)初的設(shè)想就是要在該項(xiàng)目中傳承古都文化和杭州文脈。因此委托了建筑大師程泰寧來主持建筑設(shè)計(jì)，建筑風(fēng)格采用三段式，外立面色彩基本上采用黑、白、灰三種顏色，結(jié)合陽臺做了一些挑檐。從已經(jīng)建成的兩幢樓來看，與會專家都做了肯定的評價(jià)，認(rèn)為“已經(jīng)能夠感受到南宋文化的氣息。”在小區(qū)規(guī)劃方面，金都華府采用的是中國傳統(tǒng)的宮廷和大戶人家的中軸線庭院格局形式，“一軸五院三中心”，既強(qiáng)調(diào)園區(qū)的組織感和凝聚力，使空間具有各自的意義，同時(shí)又以“五大院落、五次進(jìn)深”，再現(xiàn)“庭院深深深幾許”的生活意境，傳承南宋皇城文脈，用有形的建筑表現(xiàn)出無形的皇城。

 

    與會的專家也認(rèn)為，隨著綠化園藝小品等烘托，結(jié)合中國庭院設(shè)計(jì)中非常高超的手法，營造出“庭院深深深幾許”意境，歷史文化的信息能夠更充分地傳達(dá)出來。

 

    當(dāng)然，建筑專家坦言，要在高層中體現(xiàn)出傳統(tǒng)的文化并非易事，要更多是將抽象的精神融合到建筑中去而不是照搬古代的建筑，“要體現(xiàn)的其實(shí)是一種精神，是文化精神。這里面更多的是無形的東西，這里面就要有一個(gè)抽象、變形和深化，要從有形的轉(zhuǎn)化到無形的精神中去。”程泰寧這樣認(rèn)為。

 

    這樣的“人文大宅”能否得到消費(fèi)者的認(rèn)同是一個(gè)最關(guān)鍵的問題。讓開發(fā)商比較欣慰的是，他們的這種努力正逐漸得到了來自市場方面的認(rèn)可。金都集團(tuán)執(zhí)行總裁俞閱隆表示：“現(xiàn)在的業(yè)主文化素養(yǎng)越來越高，他們對樓盤的要求也不僅僅滿足于‘住得大，住得好’。他們希望自己住的房子能夠體現(xiàn)出自己的審美情趣的文化品味，金都集團(tuán)先期就已經(jīng)與業(yè)主有廣泛的溝通，那些業(yè)主也有這個(gè)想法，希望金都華府能夠有自己的個(gè)性，在建筑風(fēng)格上、在小區(qū)環(huán)境等方面能夠體現(xiàn)杭州的歷史文化底蘊(yùn)。”

 

 

(本文來源：陜西省土木建筑學(xué)會  文徑網(wǎng)絡(luò)：文徑 尹維維 編輯  劉真 審核)