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摘要：大學作為人類精神家園的象征，其空間形態和內涵因社會需求的變化而被不斷地賦予新的內容，這也是大學理念變革的反映。為此，從社區理論在建筑領域的影響出發，結合社區的構成要素。切實地分析了新形勢下校園社區化的可行性。...

我國大學校園社區化可行性研究

楊  毅，付  飛

(西南交通大學建筑學院，四川成都610031)

    中國近現代大學校園是從封建時期的書院形式直接邁入由西方傳教士和中國洋務派引入的近代高等學府，并在經歷l00多年的艱難歷程后，逐步形成了符合我國國情的校園格局。進入21世紀后，隨著產業革命和知識經濟時代的到來，中國大學產業迅猛發展，辦學規模、組織模式、環境條件都發生了極大的變化。中國高等教育體制的改革對大學校園規劃提出了更新的要求，在這種情況下按照傳統的現代主義設計理論設計的大學校園已不適應社會對人才培育的需求。為了避免中國的大學校園規劃走人誤區，迫切需要一種新的理論的指導，校園社區規劃理論就在這種情況下應運而生。但是，大學校園究竟能不能、有沒有必要進行社區化一直沒人做過相關研究。

1.社區理論在建筑領域的影響

    社區理論首次在建筑領域中引起關注源自20世紀七八十年代對現代主義建筑與規劃理論的批判。當時遵循這些現代主義理論而建設起來的居住區和城市空間往往冰冷而缺乏人情味，缺乏老城區中普遍存在的社會公共生活。曾獲AIA獎的美國圣路易斯市帕魯伊特住宅群甚至由于用戶抵制而被炸毀。較早在這方面展開研究的揚·蓋爾先生通過大量的調查和對比，仔細分析了戶外公共空間中交往活動的類型、發生方式，指出現代主義建筑理論的種種不足，總結出不同空間模式對交往活動的影響，通過《交往與空間》一書首次向建筑界強調了空間的社會屬性。

    與注重物質、技術、效率的現代主義理論不同，“社區”理論的支持者認為：“人們所居住、活動的空間的含義，絕不僅僅是一定地域范圍內一些功能建筑的空間組合。它還是人們生活、工作以及其它社會活動所整合而成的社會一空間統一系統。”這種系統被解釋為：“人(個體與群體)與周圍的環境(包括自然環境和社會環境)之間的雙向互動的連續過程。”在這個系統中，現代主義所關注的空間“不再僅僅只是一種具有獨立自我組織和演化自律的純空間(即物質存在的時空中的空間)”，同時也是社會生產關系的載體。并由此與人、群體、社會交往活動、文化等社會元素聯系了起來，成為了“社區環境”的一部分。

    從這一理論出發，人類城市中普遍存在的居住生活空間的設計和規劃發生了根本性的改變，規劃的范疇、視角、內涵、成果和現代主義的住區都有很大的區別。社區理論從地區性小社會的各個方面出發，考慮得更為全面周到而人性化，社區也逐漸從單純的社會學領域走進城市規劃領域，并被越來越多的城市規劃學者們所認知和熟悉。

2.從社區角度研究大學校園的必要性

    雖然我國針對“社區”的試驗與研究己經開展了近20年，在理論和實踐兩方面都獲得了豐碩的成果，但研究的對象還是主要集中在居住社區，很少有人專門針對大學校園這一特殊社區進行研究。

    一方面，隨著我國教育目標的快速轉變和高校建設的大發展，大學校園的規劃和設計如何配合對大學生教育知識的方式由灌輸向能力培養轉變，如何幫助大學生更好地向社會化、成人化轉變，如何更好地促進與協調校園中的學習和生活，這些都需借鑒社會學的觀點進行分析和探討。另一方面，大學生還處在生理和心理從稚嫩走向成熟的關鍵時期，他們中的大部分人還不具備獨立自主的經濟能力。在自我獨立意識、交往的類型特點方面，“三點一線”的主要活動內容上都與獨立完善的普通市民有很大不同。大學校園是一個復雜的社會空間系統，它在投資主體、管理體制、人員構成以及功能、空間系統、人群關系復雜性等方面與一般的居住社區相比也是具有很大的區別。所以大學校園的社區研究不能簡單地照搬居住社區的已有經驗。因此，有必要從社區的角度對大學校園的規劃和設計進行專門研究。

3.從社區角度研究大學校園的可行性

    當前建筑領域中對社區的研究絕大多數都集中在居住社區方面，以至于一提到“社區”大家都意指居住社區。

    換句話說，在很多人的腦海中居住社區已經成了社區的代名詞。但居住社區并不是社區中唯一的類型。在社會學依據主要功能對社區的分類中，除了居住社區以外還有“工 業社區、商業社區、行政社區、和文化(大學)社區”等。 雖然早期的社區研究就是“一種鄉村居住社區研究”，但是“現代的社區概念已逐漸轉變為一個綜合性的社會實體概念，現實社會中的一切活動幾乎都可以納入到社區研究的范疇中。”社區與居住社區的區別主要在于他們功能構成上的差異，居住社區特指以居住為主要功能和整合紐帶的社區，而社區的功能則可以覆蓋一切。

    在國外，以社區的視角對大學進行研究己經有了一定的成果。如美國William McDonMd先生在他的《創建校園社區》一書中，通過高等教育中對社區的需求，在復雜的研究型大學中建立社區等章節，在內在需求、客觀條件、方法、效果等幾個方面對大學社區的建立進行了探討。相比之下，國內還沒有這方面的研究，一切都要從相關的領域加以借鑒。

    從現實情況來看，我國的大學一般都具備了社區的五要素，但由于主要功能和主體的不同，大學相比于城市居住社區有其自身的特點。

    (1)主體——以大學生為主。大學校園一般包括有學生和教工兩大群體，還有部分的后勤服務人員，他們都是校園生活的主體，其中大學生所占的比例最大。教工是大學校園中最為穩定的群體，從生理和心理上來看，大學中的教工都已是成年人，生理、心理的發展己趨于成熟和完善，家庭、生活諸多方面都己經進入一個穩定的階段，他們追求的是家庭生活的幸福和美滿、工作上的平穩發展和成就的累積。他們平時的活動多表現為在住宅和工作場所之間有規律的運動，社會交往活動也都以家庭和工作機構為核心展開。這一點上，他們與城市中其他成年人的群體并無太大的差別，因而其行為模式、社會關系網絡及對客觀物質空間環境的要求也可以參考其他有關城市社區的論著。

    然而，大學生多數是經濟上沒有獨立的年輕人，其社會化沒有完成。從社會學上看還不是獨立的社會人。所以他們的行為模式要受到大學教育者的約束，在某種情況下這種約束有可能是決定性的。隨著教育思想的演變，大學生作為教育的主體地位得到加強。以大學生為主體的社區人群，他們的生理心理特性、行為模式，都將是大學社區研究所關注的重要內容。

    (2)地域。我國的大學往往都有相對完整和獨立的大學校園，為大學生的學習和生活提供了具體的空間和環境。較之一般的居住社區，大學校園一般范圍大，場所多，空間結構較為復雜，空間形態更為豐富，這些都會對社區活

動的展開產生多方面的影響。

    (3)生活設施。校園中的宿舍、教學樓、圖書館、廣場、體育場館、食堂、活動中心及商業和服務設施等都是校園生活中必不可少的硬件設施，它們為大學生的學習生活提供了物質保障。

    (4)校園組織與管理制度。這構成了社區的社會結構。由于大學生社區主體的特殊性，這種制度與管理機構在最初往往體現了大學教育的辦學思想與教育目標，并在大學社區的發展中已不斷演化完善。但這種結構不應是簡單的、單方向自上而下的管理體制，而應是一種多元化的，鼓勵社區人群參與的運作機制。大學生在以學習、交往為主的各種活動中形成了各種各樣的群體和組織。其中除了學生會、團委這樣由學校領導的正式組織外，更有為數眾多的以大學生興趣愛好為聯系點的社團——以學生自我管理為主的非正式組織。它們一方面豐富了社區的社會結構，同時也對校園文化和校園生活產生了重大的影響。

    (5)校園文化。校園中有著濃厚的文化氛圍，校園文化的獨特性也是最為人津津樂道的。獨特的校園文化更容易讓學生對所屬的大學社區在情感上和心理上產生認同感和歸屬感。它雖屬于社會結構層次，但受到物質環境的影響，同時也影響著物質環境的使用。

    我國大學的這些要素和相對獨立和完整的特點決定了它具有社區的基本內涵，但又不同于一般的居住社區，可以從社區的角度對大學進行研究。

4.結束語

    中國是一個歷史悠久的文明古國，高等教育的歷史更是源遠流長，曾遠遠領先于世界其他各國。雖然在近代世界大學的發展浪潮中，中國的大學發展落后于世界強國，但隨著中國近現代近百年的發展，中國在三次高校建設的浪潮中緊追世界一流大學建設步伐，取得了舉世矚目的成就。在邁入知識經濟時代的21世紀，社會對人才的需求急速增加，大學校園更是迎來了其發展的黃金時期，在這種背景下，一種能適應改革、適應人才需求的新的校園規劃理論就顯得尤為重要。本文正是在這種情況下對大學校園規劃提出的一點拙見，希冀能對當前的校園規劃作一點理論上的補充。

參考文獻

[1]王彥輝．走向新社區[M]．東南大學出版社，2003．

[2](丹麥)揚·蓋爾．交往與空間(第四版)[M]．何人可，譯，中國 建筑工業出版社，2002．

[3]方明，王穎．觀察社會的視角——社區新論[M]．知識出版社，1991．

(本文來源：陜西省土木建筑學會  文徑網絡：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

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