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摘要：居住環(huán)境是人類為滿足自身生存、生活的需要而去適應(yīng)自然、改造自然的一種人工物質(zhì)環(huán)境與生活組織方式，居住環(huán)境隨著人類社會(huì)的發(fā)展演變，而不斷從低級(jí)階段向高級(jí)階段推進(jìn)。...

小區(qū)居住環(huán)境淺析

王寶秦

(深圳市建筑設(shè)計(jì)研究總院)

    居住環(huán)境是人類為滿足自身生存、生活的需要而去適應(yīng)自然、改造自然的一種人工物質(zhì)環(huán)境與生活組織方式，居住環(huán)境隨著人類社會(huì)的發(fā)展演變，而不斷從低級(jí)階段向高級(jí)階段推進(jìn)。

    城市主要是為了給人們?cè)谏�活和工作上提供良好的設(shè)施。城市的改善和進(jìn)一步的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)從解決住宅及居住環(huán)境的問題入手，著重解決與城市內(nèi)部組織有關(guān)的首要問題，為人們創(chuàng)造安適的家園。在這些安適的家園里有良好的生活條件和健康的居住環(huán)境。

    長(zhǎng)期以來對(duì)我國(guó)居住環(huán)境建設(shè)尤其是新居住區(qū)的建設(shè)最具影響的理論，是“鄰里單位”理論和“小區(qū)規(guī)劃”理論。在這種理論指導(dǎo)下的居住區(qū)有三種組合模式：l.以居住小區(qū)為規(guī)劃基本單位來組織居住區(qū)；2.以居住生活單元為基本單位來組織居住區(qū)；3.以居住生活單元組成的小區(qū)為基本單位來組織居住區(qū)。這三種模式在具體的建筑布局上即組合方式上要求居住建筑群體的組合可以由一定規(guī)模和數(shù)量的住宅組合成組團(tuán)，作為居住區(qū)或居住小區(qū)的基本組合單元，有規(guī)律地發(fā)展。組團(tuán)的規(guī)模主要受建筑的層數(shù)、公共建筑配置方式、自然地形和現(xiàn)狀等條件的影響而定。這種成組成團(tuán)的組合方式功能分區(qū)明確，組團(tuán)用地有明確范圍，組團(tuán)之間可用綠地道路、公共建筑或自然地形進(jìn)行分隔。

    居住生活的需求是多方面、多層次的，要想較好地滿足居住生活的需求，就必須研究居住者的需求。

    1.安全的需求：公共空間、半公共空間、私有空間、半私有空間等，居民對(duì)這些不同層次的空間產(chǎn)生不同程度的領(lǐng)域感，即對(duì)這些空間存在著不同程度的防衛(wèi)性反應(yīng)。通常做法是加防盜網(wǎng)、防盜門等硬件來防范“侵犯”。這種做法缺乏滲透性，內(nèi)部與外部的接觸達(dá)到了最小限度，建筑物與周圍鄰近地段沒有聯(lián)系：每一項(xiàng)活動(dòng)與每一個(gè)人都局限在某一特定位置，且相互之間的接觸達(dá)到最低限度；針對(duì)這些問題設(shè)計(jì)者提出了“軟”建筑的策略，通過小區(qū)完善的服務(wù)設(shè)施和人性化的服務(wù)方式創(chuàng)造安全感的環(huán)境，賦予環(huán)境以人性的思想，使人的能動(dòng)性有了得以充分發(fā)揮的條件。例如深圳佰仕達(dá)花園，首先其在規(guī)劃設(shè)計(jì)上對(duì)居民的安全感、領(lǐng)域感、歸屬感、認(rèn)同感等做了較為深入細(xì)致的考慮，除小區(qū)主入口及小區(qū)級(jí)道路、綠地、公建等有明確的空間界定外，在組團(tuán)的入口處也都通過不同的手法和符號(hào)給予不同的界定，尤其是在組團(tuán)內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)中，既考慮了方便老人孩子戶外活動(dòng)的需求，又考慮了居住者對(duì)周圍空間的監(jiān)控作用，獲得了較好的效果。其次，作為一個(gè)智能化的小區(qū)，其在管理上引入了紅外線防盜系統(tǒng)、閉路電視監(jiān)控系統(tǒng)、無線巡更系統(tǒng)等高科技手段。在小區(qū)里沒有粗黑的鐵欄桿鎖住陽(yáng)臺(tái)及窗戶的情景，老人和兒童在宅前屋后休息玩耍，很是安寧和諧。   

    2.交往的需求：人類是一種群集的動(dòng)物，無論在什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，也無論是在物質(zhì)上還是精神上，人都需要與他人接觸、交往。小區(qū)居住環(huán)境范圍內(nèi)人與人之間的交往主要體現(xiàn)在鄰里之間的交往。所以在住宅樓群之間留有一定的空間，各個(gè)活動(dòng)空間分散布置有大有小，并且應(yīng)該有層次，形成供小區(qū)居民休閑的空間。例如深圳的深業(yè)花園，該花園以兩組弧形的組合形式圍合成了一個(gè)橢圓形的中庭花園。這個(gè)中庭花園絕不僅僅是窗前的景，她是小區(qū)所有居者休憩的空間、交流空間，她是人性的、開放的、互動(dòng)的；住戶在這個(gè)空間內(nèi)可以感到一種相對(duì)的獨(dú)立性，并且感到比較親切，可以互相交往，互相照顧，從而建立一種真正鄰里的關(guān)系。

    3.良好居住生活質(zhì)量的需求：每個(gè)人、每個(gè)家庭都有提高生活質(zhì)量的需求，而對(duì)居住生活質(zhì)量而言，它包括兩方面的內(nèi)容，一是居住生活物質(zhì)質(zhì)量，一是居住生活精神質(zhì)量。作為居住生活物質(zhì)質(zhì)量的基本內(nèi)容，包括充足的日照、良好的通風(fēng)、清新的空氣、便捷的交通、適宜的室內(nèi)外空間、基本的生活服務(wù)設(shè)施等等。而居住生活精神質(zhì)量，包括社會(huì)與心理兩個(gè)方面，主要是指居住環(huán)境的安全感、認(rèn)同感、歸屬感、情境性等等，包括社區(qū)角色、熟人范圍和數(shù)量、對(duì)閑暇時(shí)間和業(yè)余活動(dòng)的滿足程度等。任何一種社區(qū)結(jié)構(gòu)都是通過一定的物質(zhì)空間和行為空間來反映的，是與一定的生活方式聯(lián)系在一起的。這就要求在規(guī)劃設(shè)計(jì)、使用管理中對(duì)社區(qū)結(jié)構(gòu)給予充分的重視。人們對(duì)生活方式的重新選擇，會(huì)相應(yīng)改變居住生活質(zhì)量的內(nèi)涵，并重新建構(gòu)新的社區(qū)結(jié)構(gòu)。在這個(gè)過程中，居住環(huán)境的質(zhì)量往往起著舉足輕重的作用。

    一個(gè)居住生活環(huán)境的優(yōu)劣取決于它在居住生活組織上的成功與否，而決不僅僅是空間視覺效果上的好壞。一個(gè)空間環(huán)境優(yōu)越的居住地，如果不能較好地組織生活，滿足居住者多方位、多層次的生活需求，則安全就變得枯燥、不安全、沒有生命力、缺乏凝聚力和喪失鄰里情誼。因此，不間斷地研究和探索不斷變化的社會(huì)生活，努力恢復(fù)已在減弱的親密鄰里合作關(guān)系，追求富有人情味的生活氣息，尋求適合現(xiàn)代生活的居住環(huán)境是創(chuàng)造良好居住生活質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

(本文來源：陜西省土木建筑學(xué)會(huì)  文徑網(wǎng)絡(luò)：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

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