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摘要：城市文脈的延續是構建現代西安城市彤象的首要條件。而建筑頇部設計對于建續城市文脈．展現時代特色有著重要的意叉．因而對西安地區建筑頂部與歷史工脈進行研完，明確建筑頂部與文脈之問的關聯、依賴關系，探討西安現代優秀建筑頂部形式延續傳統文脈的方式，為今后西安城市建設提供一定的拳考價值。...

淺議延續西安歷史文脈的建筑頂部設計

姚新l，張亮2

(1西安建筑科技大學，陜西西安710055;2兩安市建筑設計研究院．陜西西安710054)

    城市是與其特色，文化緊密相連的。一座城市特色的形成是經過干百年光陰的雕琢，是城市原有人文特征、風俗品位、文化背景與城市空間環境、建筑形態的融會貫通。建筑大師張錦秋先生說過：“城市空間的整合應該從歷史走向未來。”無法融人當地文化的建筑必然導致城市特色的逐步消失。因此，在新的歷史條件下如何延續西安地域文脈．構建西安城市特色是我們今天進行西安城市設計的重點。

l.文脈與建筑頂部的聯系

    文脈，即文化脈絡，是一個城市誕生和演進過程中形成的生活方式以及不同階段留存下來的歷史印記，是城市生存，延續、發展的靈魂。如果我們將城市看作個生命體的話，那么它應該能呼吸，會思考、有個性；而文脈就是血管。包括城市的建筑形態、文化氛圍、社會背景甚至街道布局、生活習俗等等都對城市的發展提供著生命信息，失去了文脈，城市也就失去了靈魂，沒有了生命力。

    在延續歷史文脈的作用上，建筑頂部有其獨特的價值。有人說過：中國建筑就是一種屋頂設計的藝術。在我國古建筑的立面造型上，由于木構件的自身制約，使得屋頂設計成為增加建筑體量及滿足封建札制的需要的最重要手段。在數千年的歷史進程中，建筑頂部作為建筑形式的重要元素歷來被諸多建筑師所重視。它不但具有隔熱保溫、遮風蔽雨的構造功能．而且能對建筑的整體形態、城市輪線和城市節奏韻律產生重要的影響。而建筑頂部設計又因其設計的靈活豐富性和充當城市文化內涵的載體而倍受青睬c正是由于建筑頂部這種獨特的地位，使得其在延續城市文脈的作用更加明顯．因此有必要探討建筑頂部與城市文脈的關系。只有將建筑頂部與城市環境相協調，與文化背景有機結合．建筑才能充分展現自身的美感．

2.長安文化熏陶下的建筑頂部形態

    屋頂作為文化傳播的媒介．在全世界各民族的歷史進程中均產生了能代表自身地域文化特點的傳統形態。西方在五世紀以后，以羅馬教會為首的教堂統治了人民的生活．在對權利的及板端追求下，產生了高聳的穹頂、尖塔等頂部形態元素。而中國古典建筑則在懦家“中庸“、“平和”的文化心態下，在頂部設計上追求一種接近水平線的曲線，所以中國傳統建筑最顯著的特征就是大屋頂。通過對出檐深遠的控制來加大建筑體量，用反曲上翹的檐iZl和檐角形成彈性曲面．并采取雕琢屋頂細部構件來豐富頂部曲線，產生象征寓意。體量巨大的屋頂，與坡頂、正脊和高揚檐尾的柔美曲線，使屋頂成為中國建筑最突出的形式特色。西安，作為中國的l3朝古都．其建筑頂部風格既有中國傳統建筑的特點，又形成了符合自身歷史地域文化的形態、

    從公元前ll世紀西周建都西安后．秦、漢、隋代代相傳的城市文化到了唐朝達到了頂峰．漢建筑展示的雄偉．大氣．發展到唐代近乎完善。我們從出土的畫像，磚等資抖可以看出．漢代屋頂以懸山頂和廡殿頂最為普遍，歌山和囤頂也已開始應用．而H．漢代建筑已經普遍采用斗拱形式，目的是為了來承托屋檐，使屋檐能夠出挑足夠的深度來保護術構架和房屋的基礎。而從目前為數不多的唐代建筑之一——山西Ⅱ臺山佛光寺大殿可以看出唐代建筑頂部的風格：建筑大殷屋面坡度較平緩，正脊及檐E1都有升起曲線，建筑頂部沒有多余的裝飾構件．碩大的斗拱托起舒展的屋頂，深遠的檐口給人雄健有力的感覺。而在色彩上以灰色和黑色為主。

    由此可見，漢唐建筑頂部的總體特點是：出檐深遠．檐尾高揚，整個頂都舒展平遠．曲線弧度恰到好處，而色謂簡潔明快．將東方古韻與建筑所有的獨特美感結臺為一體，渾然天成。漢唐建筑頂部所展現的雄偉、渾厚的力度充分體現了當時社會的和諧、包容和奔放的氣息。這種氣勢和力度正是長安文化千百年的獨特風貌和內在精神，激勵著一代又一代西安人自強不息。因此．我們的設計就是要通過繼承和創新，使今天的建筑頂部能夠在滿足功能的前提下再現漢唐抻韻，延續城市的歷史風貌。

3.通過建筑頂部形態延續西安文脈的方式

    延續歷史文脈井非要求照搬傳統建筑，而麻該通過對地域建筑的整合、剖析．挖掘傳統建筑的內在原理，使之與新技術、新思維相結合，使地域建筑達到一個新的層次．大體來說．我們可以通過符號、造型尺度、氣質、色彩和這5種方式使建筑頂部達到延續文脈的目的，

    3.1符號的延續

    通過符號來延續文脈的手段最為常見．建筑師可以用一種特昧符號在建筑頂部表達某一傳統文化形象或一種概念。西安半坡博物館是目前保存最完整的母系氏族公社村落遺址，博物館頂部采用了6 000多年前原始社會村落半穴居、枸木為巢的房屋符號，使整體建筑風格回歸歷史．回歸自然。與遺址產生強烈的共鳴。

    陜西省圖書館在頂部采用了半弧形的檐n符號，高層書庫塔樓頂部和四個塔式樓梯間頂部均作向上起翅的檐頂，象征“反宇向陽”和“天人合一”的古代思 想。而翹起的屋檐的形狀抽象自漢代石造建筑構件，隱喻著中國最早的圖書館出自長安．而檐H頂部面向天空．如同張開的書本，給人以拼搏、奮進之感。

    西安鐘樓郵局在屋頂上采用許多傳統建筑符號+將傳統連廊符號用于建筑頂部，井提煉出大量細部裝飾，使建筑整體于大氣之巾不失細膩，與鐘樓遙相呼應．

    3.2氣質和尺度的延續

    任何建筑都有自身的氣質，這種氣質的表現取決于建筑與周圍環境、空間、時代的融合度，是建筑自身美感、傳統文化和時代信息緊密結合后所展示出的獨特氣息與個性。西安鐘鼓樓廣場設計突出了鐘樓和鼓樓這兩座古建筑形象，使環境空間沿著“晨鐘暮鼓”這一主題延伸，而地下廣場建筑頂部——塔泉，則與鐘鼓樓遙相呼應，它由一大四小共5個玻璃坡頂組成，玻璃錐塔是鐘樓攢尖頂的抽象化．設計大膽創新，延續了鐘鼓樓空間的完整性，最重要的是它在氣質上與鐘鼓樓廣場的空間布局和文化主題是相同的。

    尺度對于文脈的延續是很微妙的，尺度是建筑物建立和諧的視覺秩序的重要標尺。城市尺度的缺先是城市走向混亂的根源之一。長安城堡大酒店采用了具有中國古典建筑傳統的基座．腰身．屋頂三段式的設計手法，三部分尺度比例分配恰當．而出檐的尺度掌握恰到好處，與大體量的建筑協調一致．而人口的尺度又通過對比的手法與大屋頂的尺度相協調．整個建筑利用尺度的變化體現出渾厚，大氣的仿唐風格。

    3.3顏色的延續

    每座城市都有自己的色彩。城市色彩中積淀的是城市的歷史文化、西安，是黃河文明的發樣地和黃土高原的中心。這一歷史基奠使西安的建筑色彩自卉就以黃、灰色調為主．隨之衍生出赭石色、土黃色等諸多色彩。這些色彩都能體現西安濃郁的文化氛圍。

    灰色在西安傳統建筑中比重很大，明清城墻，鐘鼓樓等等都是灰色調，陜西歷史博物館頂部采用灰色，給人以古樸、穩重之感，體現出濃郁的文化色彩。

群賢莊小區采用了山巖般的色彩，給人寧靜志遠之感。

    而黃土高原孕育出的土黃色，則在陜西省圖書館、唐樂宮等建筑頂部加以運用．土黃色色調平和。展示出關中平原的鄉土氣息。

    赭石色則展現出一種高貴、典雅的形象．既有厚重的歷史感．又能與時代色彩相結合。

    3.4造型的延續

    造型，是建筑頂部延續丈脈的重耍手段，主要通過建筑頂部的對傳統形態的變異和創新達到延續文脈的目的。所以．在頂部設計中往往經常能夠看到帶有地方特色的檐口、斜屋頂。群賢莊小區在建筑頂部呈退臺式，拓展了行列式建筑易有的單調空間，并塑造出如同山巒般的疊嶂輪廓，錯落的出檣平和舒展。高低相間于傳統文化意境中享受庭院花園的優美，展現了古典建筑園林特有的院落疊嶂．極富韻律感。成為小區獨具特色的無際線。

    中國電力大廈的整體造型雄偉．而在屋頂采用了造型化的處理：建筑頂部檐口采用斗拱的的造型，檐口上部向外延伸。既像中國傳統大屋頂的翻轉，又展示古代斗拱與屋頂的承托關系，具有濃厚的傳統韻味，這種用造型來體現地方色彩的方式運用非常廣泛。

4.小緒

    我們對文脈的理解不能停滯不前，延續文脈不能生搬硬套，不能盲目的復古，一旦使建筑頂部這一重要形態自身形體不能融人地方文化，就會產生嚴重的視覺沖突，破壞地方文脈：在城市中，舊的建筑必然占有主導地位，面對城市中現代化建設和國際化影響，新舊風格如何共存是人們面對的一個課題。因此．只能通過探層次的挖掘地方歷史．感悟地方風俗，發揚民俗文化中的精華，在延續中加入新的元素，新的精神，使頂部形態呈現出一種多樣化的統一．才能真正設計出具有地方價值的建筑作品。

參考文獻

[1]蕭詠梅建筑創作屋頂設計與女化[M].律大學出版社，2005

[2]李琦，建筑頂部形態設計初探D 重慶大學碩士論文，2002

(本文來源：陜西省土木建筑學會  文徑網絡：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

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