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摘要：以西部地區(qū)農(nóng)村公共活動(dòng)空間為切入點(diǎn)．對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的農(nóng)村公共空間及功能要素進(jìn)行比較分析，以期探尋出其演進(jìn)動(dòng)因與規(guī)律，并希望在新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐中能有所啟發(fā)。...

西部地區(qū)農(nóng)村公共活動(dòng)空間演進(jìn)初探

郭 鵬  徐嵐

(西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院，陜西西安  710055)

    目前，我國(guó)西部地區(qū)逐步進(jìn)入高速城市化階段．在中央統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展”及“小城鎮(zhèn)，大戰(zhàn)略”方針后．建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”已成為帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的新課題。

    在今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，加大力度治理農(nóng)村環(huán)境是當(dāng)前規(guī)劃專業(yè)的工作重點(diǎn)，而公共空間環(huán)境是農(nóng)村環(huán)境建設(shè)發(fā)展的難點(diǎn)。農(nóng)村公共活動(dòng)空間作為村落的公共資源，集中反映了聚落的傳統(tǒng)文化和歷史變遷。但其現(xiàn)狀是矛盾較為集中，破壞相對(duì)嚴(yán)重，自發(fā)的畸形更新更讓人失望。公共活動(dòng)空間的好壞已成為衡量農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。

1.農(nóng)村公共空間概念

    聚落作為人類適應(yīng)自然、利用自然的產(chǎn)物，同時(shí)也是重要的社會(huì)景觀和文化景觀。村莊占我國(guó)人群聚落的最大多數(shù)，而整個(gè)村落可看作院落私人空間與公共活動(dòng)空間的有機(jī)結(jié)合體。

    農(nóng)村公共活動(dòng)空間可以看作供村民日常生栝和社會(huì)生活公其使用的室外空間。村落公共活動(dòng)空間的布局形態(tài)很大程度上反映，一個(gè)村落的文化風(fēng)貌。在中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落中，許多場(chǎng)所可以成為公共空間，例如寺廟、戲臺(tái)、祠堂，甚至水井附近、小河邊、場(chǎng)、碾盤(pán)周圍等。

2.功能構(gòu)成要素

    2.l傳統(tǒng)村落公共空間功能要素

    傳統(tǒng)村落公共空問(wèn)形態(tài)是在緩慢的歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展形成的，其宜人的程度，豐富的空間變化，深厚的文化氛圍均是一種良好的地方性環(huán)境景觀。除街巷外，傳統(tǒng)聚落公共生活的重要組成部分包括：祠堂、神廟、水井、澇池、戲樓(臺(tái))、場(chǎng)、私塾等。

    (1)祠堂——祭祖是宗族聚落中最神圣的活動(dòng)。往往以宗祠為核心而形成節(jié)點(diǎn)狀公共活動(dòng)中心，家族中的重大活動(dòng)都在這里舉行。久而久之也成了聚落成員的精神活動(dòng)中心。而且大宗族在總祠堂下．還設(shè)立個(gè)宗族的分祠堂支祠隨血緣組團(tuán)分布．形成各自的次中心。

    (2)寺觀和廟字——傳統(tǒng)風(fēng)水講究財(cái)氣不外泄，所以在每條巷道盡頭都建有一座廟宇。會(huì)定期舉行廟會(huì)．村民們?cè)谶@里主要進(jìn)行拜神、村中重大事情的協(xié)商慶典、文化娛樂(lè)及物資交易等活動(dòng)。在落后的鄉(xiāng)村，信息傳播條件差。集市和廟會(huì)同時(shí)也是一種鄉(xiāng)村的社會(huì)文化現(xiàn)象，有積極的社交意義。當(dāng)然，所有這些活動(dòng)常常是圍繞著相應(yīng)的公共場(chǎng)所展開(kāi)的。

    (3)戲臺(tái)——村落文藝演出及集會(huì)的場(chǎng)所，上演中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是其主要功能。“看戲”是村落民眾日常生活中最高的文化享受。各村落的戲臺(tái)也都十分考究．種類繁多。在不同的歷史時(shí)期，有不同的樣式、特點(diǎn)、建造規(guī)模。

    (4)場(chǎng)—一收獲季節(jié)，進(jìn)行糧食的脫粒晾曬等．也稱為麥場(chǎng)谷場(chǎng)。是村落集會(huì)和公共括動(dòng)的重要場(chǎng)所。場(chǎng)通常和戲臺(tái)布置在一起．有的村落則將場(chǎng)與祠廟、戲臺(tái)組合在一起．形成村落的公共活動(dòng)中心。

    (5)私塾——村中進(jìn)行啟蒙教育的場(chǎng)所。多利用祠堂或私宅開(kāi)設(shè)私塾，教授弟子。

    (6)水井——村落主要飲用水源，一般位于道路交叉口、是村民日常頻繁使用的最重要的公共生活設(shè)施之一。

    (7)澇池——雨水的積水池，既是村落排澇的有效措施，也是陜西干旱地區(qū)村落常備的非飲用水源與消防水源。日常多利用洗滌衣物；發(fā)生火災(zāi)時(shí)．是村中唯一的救災(zāi)取水處除河邊的村落外，澇池是村落必須的設(shè)施，其位置一般在村口。

    2.2現(xiàn)代農(nóng)村公共活動(dòng)功能要素

    經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積累或變動(dòng)，傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村逐漸發(fā)展出以上諸多公共空間，這一發(fā)展進(jìn)程自20世紀(jì)50年代以后一度被打斷。近年來(lái)．中國(guó)農(nóng)村不少地區(qū)重新出現(xiàn)了宗族活動(dòng)、民間信仰以及其它的民間活動(dòng)。隨著生產(chǎn)生活方式的變化，公共空間出現(xiàn)不同程度的更新，祠堂、廟字以及村落中心場(chǎng)所開(kāi)始重新建構(gòu)，意昧著鄉(xiāng)村社會(huì)公共空間在新時(shí)期的多元化發(fā)展。

    鄉(xiāng)村居民的交流和溝通并不是一項(xiàng)專門的活動(dòng)，它滲透在各種各樣的活動(dòng)之中。經(jīng)筆者對(duì)4個(gè)村莊中的鄉(xiāng)村公共空間的調(diào)查．村民在公共空間的活動(dòng)內(nèi)容主要有：聊天、日常活動(dòng)、商業(yè)(買賣)活動(dòng)、年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)，以及參與社區(qū)基本行政事務(wù)。根據(jù)活動(dòng)的不同性質(zhì)分為以下5種。

    2.2.1商業(yè)性活動(dòng)

    隨著農(nóng)村商業(yè)的發(fā)展，各個(gè)村落都分布有銷售日常生活用品的商業(yè)設(shè)施．根據(jù)規(guī)模不同主要分為集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)街巷、商店等。

    集貿(mào)市場(chǎng)在關(guān)中平原普通的自然村中不多見(jiàn)．一般位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中．選址多是自然形成。自然村中的村民日常交換為自發(fā)活動(dòng)，小販每天或隔天定時(shí)在村莊中走街串巷，叫賣蔬菜、水果和日用品。現(xiàn)狀已不能滿足村民的需要，對(duì)于大型規(guī)模的村落(1000人以上)，集貿(mào)市場(chǎng)有必要設(shè)置，建議場(chǎng)院式布置。

    商業(yè)街巷主要存在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)或中心村內(nèi)．常為村鎮(zhèn)主干道，集日．其商業(yè)功能明顯，道路兩旁商業(yè)活動(dòng)集聚，人流車流明顯增加；非集目時(shí)．為村莊生活服務(wù)．是村民日常交往活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。

商店在各個(gè)村落中都昔遍存在．以家庭為單位．多為前店后宅或下店上宅，店主家庭經(jīng)濟(jì)條件略好于村落平均水平。新村中商店數(shù)量多于老村，商店門前易形成日常娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所。

    2.2.2服務(wù)性活動(dòng)

    農(nóng)村服務(wù)業(yè)長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)農(nóng)村服務(wù)業(yè)時(shí)期，現(xiàn)在正處于現(xiàn)代農(nóng)村服務(wù)業(yè)起步階段。近年來(lái)，隨著城鄉(xiāng)人民生活水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，農(nóng)村服務(wù)業(yè)形式出現(xiàn)多樣化。但總體上看大多處于萌芽狀態(tài)、分散狀態(tài)，農(nóng)村服務(wù)業(yè)供給不足、比重偏低，結(jié)構(gòu)落后。

    非營(yíng)利性服務(wù)活動(dòng)為：農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)民的專業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)，專業(yè)合作社、農(nóng)村基礎(chǔ)教育(中小學(xué))及農(nóng)村弱者關(guān)懷(敬老院)等。營(yíng)利性服務(wù)活動(dòng)為：農(nóng)村批發(fā)零售貿(mào)易、交通運(yùn)輸和郵電、金融、保險(xiǎn)等。

    生活服務(wù)業(yè)是與村民生活密切相關(guān)的行業(yè)．這類建筑的布置要能方便村民使用．流線通暢．可結(jié)合商業(yè)零售業(yè)配套布置。形成相應(yīng)規(guī)模．吸引人流。教育設(shè)施與村落中心宜保持一定距離。

    2.2.3娛樂(lè)性活動(dòng)

    西部經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)農(nóng)村的文化娛樂(lè)場(chǎng)所普遍缺乏，服務(wù)范圍小．活動(dòng)內(nèi)容單一。考慮到農(nóng)村留守婦女、老人與兒童居多的現(xiàn)狀。老年人活動(dòng)中心、青少年活動(dòng)中心及小型體育設(shè)施的建設(shè)是必要的．引導(dǎo)村民進(jìn)行健康有益的娛樂(lè)活動(dòng)。    此類活動(dòng)設(shè)施宜與開(kāi)放空間(廣場(chǎng)等)結(jié)合設(shè)置．同時(shí)滿足室內(nèi)與戶外及小型集體活動(dòng)的需求。

    2.2.4行政性活動(dòng)

    主要包括村委會(huì)等管理機(jī)構(gòu)．具有公示、集會(huì)等功能——門前設(shè)有村務(wù)公開(kāi)欄，讓村民到此自由討論：設(shè)立信息欄，為村民提供生產(chǎn)、銷售、生活方面的信息等。此類空間若能與服務(wù)性空間集中布置，將能提高辦事效率，便于村民查詢使用。

    總之,傳統(tǒng)公共生活空間自身進(jìn)化的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)及生活方式的發(fā)展需求，因而導(dǎo)致傳統(tǒng)公共生活空間的形態(tài)也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：新建村落公共空間形態(tài)卻表現(xiàn)出空間單調(diào)，尺度失調(diào)，傳統(tǒng)特色喪失，新型材料運(yùn)用的美學(xué)觀念扭曲等非良性化的趨勢(shì)特征。

    2.3公共活動(dòng)空間演進(jìn)動(dòng)因

    綜上可知，傳統(tǒng)村落重大的公共活動(dòng)多是祭祖等反映親緣與倫理秩序的活動(dòng)，形成了傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)最典型的制度化空間。除此之外．日常性交往括動(dòng)多圍繞場(chǎng)院、巷口、水井、小店等公共設(shè)施展開(kāi)。如今，現(xiàn)代社會(huì)文明，尤其是城市文化已通過(guò)高新技術(shù)手段(如電視等媒體)傳人農(nóng)村聚落，傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境及人文背景已不同于往日，人們生產(chǎn)生活的觀念及方式產(chǎn)生了巨大的變化．導(dǎo)致了聚落空間和建筑形態(tài)的簡(jiǎn)單城市化和現(xiàn)代化，加劇了傳統(tǒng)聚落公共空間地域特色的衰落。

促使聚落公共活動(dòng)空間的變化演進(jìn)的因素眾多，諸如文化傳統(tǒng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、固有習(xí)俗、自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等等。   

    (1)青壯年農(nóng)村人口向城市的各種單向流動(dòng)(上學(xué)、打工等)，導(dǎo)致留守人口多為老年、婦女及兒童。傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)已不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，相當(dāng)一部分傳統(tǒng)公共活動(dòng)面臨既無(wú)組織者，又無(wú)參與者的尷尬境地；

    (2)技術(shù)工具的進(jìn)步，使得原有適合于人、畜的街替空間尺度不能滿足現(xiàn)代化的生產(chǎn)及交通工具的要求。在自發(fā)盲目的改造中．導(dǎo)致以往人們交往的重要場(chǎng)所——巷道空間失去往昔的氛圍，變得寬大、冰冷、不近人情；

    (3)村鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)交通體系的完善．使得很多村落獲得臨路的發(fā)展機(jī)會(huì)，新建設(shè)向公路兩側(cè)集中，開(kāi)辟了外向、沿公路的以商業(yè)為中心的線狀公共活動(dòng)區(qū)域，廢棄丁傳統(tǒng)內(nèi)向的聚落生活中心區(qū)；

    (4)農(nóng)村傳統(tǒng)的文化是粗獷和雄渾的．西部地區(qū)的村落往往位于封建統(tǒng)治的政治文化中心區(qū)域，受到了嚴(yán)格的宗法禮制思想的束縛較多。反映在空間組織上，布局規(guī)整，村落布局層次和結(jié)構(gòu)非常分明．現(xiàn)代社會(huì)追求速度、講求教益，人們的文化素養(yǎng)大不同前，聚落環(huán)境的文化藝術(shù)含量必將改變。

3.結(jié)束語(yǔ)

    農(nóng)村公共活動(dòng)空間的改造與建設(shè)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前農(nóng)民生產(chǎn)生活的需要，并尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)。在規(guī)劃中做到因地制宜，突出特色。要結(jié)合地形地貌，傳統(tǒng)習(xí)俗和原有建筑的風(fēng)格，盡量創(chuàng)造富有地方特色的村莊公共空間景觀風(fēng)貌。同時(shí)，公共活動(dòng)空間的營(yíng)建要有助于促進(jìn)村民的交往，要因地制宜，創(chuàng)造低成本、貼近生活的活動(dòng)場(chǎng)所，方便人們參與的同時(shí)優(yōu)化村落環(huán)境。

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(本文來(lái)源：陜西省土木建筑學(xué)會(huì)  文徑網(wǎng)絡(luò)：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

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