陜西土木建筑網(wǎng)首頁 > 學(xué)術(shù)研究 > 課題研究 > 現(xiàn)代居住區(qū)交往空間規(guī)劃的探析

摘要：本文從城市居民的鄰里交往問題出發(fā)，指出居住區(qū)空間環(huán)境的營造應(yīng)適應(yīng)居民交往活動的需要，并通過對江南城市傳統(tǒng)居住區(qū)空間環(huán)境分析研究，探討了現(xiàn)代居住區(qū)中和諧的交往空間的規(guī)劃設(shè)計方法。...

現(xiàn)代居住區(qū)交往空間規(guī)劃的探析

楊文鴿1王媛2

(1．余姚市規(guī)劃局315400；2．浙江樹人大學(xué)310015)

前言

    交往是社會活動的基本方式之一，各種性質(zhì)和形式的社會交往可以使社會溶為一個整體。現(xiàn)階段，隨著我國城市居民物質(zhì)精神與文明水平的提高，居民更加渴望友情，渴望豐富的社會活動，人與人之間的交往成為居民必不可少的的精神需要。所以，和諧的交往空間是居住區(qū)規(guī)劃中需要重點考慮的一部分。

    現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中常存在單一雷同，沒有個性，無法滿足居民交往需要的問題。與之相比，很多城市居民更喜愛傳統(tǒng)居住區(qū)和諧的鄰里關(guān)系、富有情趣的生活空間，一方面是由于人的戀舊的心理因素，更重要的是由于傳統(tǒng)居住區(qū)里弄自然形成的各種有利于交往的空間環(huán)境更適合居民生理、心理和社會活動的需求，對于傳統(tǒng)居住區(qū)的研究，將有助于現(xiàn)代居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計。本文就對江南城市傳統(tǒng)居住區(qū)和現(xiàn)代居住區(qū)空間環(huán)境進行對比分析研究，探討適宜居民生活的現(xiàn)代居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計方法。

1.傳統(tǒng)居住區(qū)與現(xiàn)代居住區(qū)的對比

    1.1鄰里交往場所

    在居民的交往活動中，比較重要的一方面是鄰里之間的交往，這種交往對于活動場地的要求不高，離家較近的一小塊活動空間就可以滿足，傳統(tǒng)居住區(qū)之所以有讓人倍感親切的和諧的鄰里關(guān)系，很大一部分原因是居住區(qū)內(nèi)存在大量尺度適宜，位置適中的小型交往場所。在傳統(tǒng)居住區(qū)內(nèi)，巷、弄的盡端或側(cè)面的內(nèi)凹處常有一小塊開闊地，這些地方通常會形成生活氣息濃郁的聚會環(huán)境，居民樂于在這里進行打牌、下棋、談天等交往活動。

    相比較起來，許多現(xiàn)代居住區(qū)大面積的廣場、花園，投資很大，卻很難吸引居民，主要由于過大的空間容易使人感到失落、孤獨、缺乏安全感，同時這種活動場所往往離居民的家庭較遠，使用不便，所以缺乏吸引力。

    1.2道路空間

    傳統(tǒng)居住區(qū)形成時間較早，道路主要是滿足以步行為主的慢速交通的需要，所以，在傳統(tǒng)居住區(qū)內(nèi)，街巷通常尺度狹窄，幽靜深遠。由于沒有飛速行駛的汽車，使得處于這種街巷內(nèi)的居民能夠獲得較多的安全感，因此也會產(chǎn)生進一步交往的需求。

    其次，這種街巷的寬度能夠符合居民的交往行為需求，能夠?qū)�交往行為產(chǎn)生積極的影響。一般來講，街道寬度小于3m的時候，容易形成面對面的親切的交談，而街道寬度大于lOm的時候，過往行人就很難形成交談的欲望，傳統(tǒng)居住區(qū)的街巷寬度一般都小于3m，最小處只有lm，為通行其中的居民提供了便利的交往條件。

    再次，傳統(tǒng)居住區(qū)街巷的功能更趨于多樣化，不僅僅是滿足交通的需求，傳統(tǒng)居住區(qū)的街巷一般都是相互交織成網(wǎng)狀，起到聯(lián)系各個庭院住戶的作用，為鄰里之間的聯(lián)絡(luò)提供直接的條件，也起到聯(lián)系居住區(qū)內(nèi)各個交往活動空間的作用，使居住區(qū)內(nèi)的交往空間形成緊密的網(wǎng)絡(luò)，此外，傳統(tǒng)的街巷相交的空間節(jié)點也是居民聚集休閑的場所。

    現(xiàn)代居住區(qū)的道路規(guī)劃設(shè)計不僅要滿足步行的要求，還要滿足自行車、汽車等其他交通工具的出行要求，因此往往道路比較寬闊，不適于行人的交往。另外，在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，對于道路更多的是強調(diào)交通功能，忽略了有利于交往的節(jié)點空間的設(shè)計，道路兩邊通常無法形成活躍的交往空間，喪失了道路的交往功能。

    1.3空間環(huán)境的文化特性

    處在陌生環(huán)境中的人容易產(chǎn)生生疏、戒備的感覺，輕易不會產(chǎn)生交往的需求，而人在自己熟悉的環(huán)境氛圍中，能夠產(chǎn)生親切的感覺，精神比較輕松愉快，會自然而然的參與到社會交往活動中。

    在城市傳統(tǒng)居住區(qū)中，到處都是居民所熟悉的東西，這種熟悉不僅體現(xiàn)在對于老房子，老鄰居的熟悉，還更多的體現(xiàn)在代表傳統(tǒng)文化的空間特征要素上，比如在浙江紹興的老居住區(qū)，水埠是隨處可見的，每家每戶的臨河埠頭，戶戶踏級入水，造成水巷特有的景觀，這些特征要素在傳統(tǒng)居住區(qū)中隨處可見，使居民對于周圍環(huán)境有強烈的歸屬感和認同感，生活在這種屬于自己“家”的環(huán)境氛圍中，居民會自然的產(chǎn)生進一步交往的愿望。

    現(xiàn)代居住區(qū)建設(shè)中，往往一味強調(diào)流行的風(fēng)格、手法塑造居住區(qū)的外部空間環(huán)境，不同城市興建的居住區(qū)常常出現(xiàn)類似的面孔，歐陸風(fēng)格的柱子、雕塑等隨處可見。這種空間環(huán)境缺乏居住區(qū)的獨特性和可識別性，不容易使居民對自己周圍環(huán)境產(chǎn)生出熟悉的感覺，對于交往活動也會造成阻礙。

2.現(xiàn)代居住區(qū)交往空間規(guī)劃的探討

    通過以上的分析可以看出，傳統(tǒng)居住區(qū)對于居民的吸引力在于它可以帶來更多的安全感、歸屬感，滿足居民各方面交往活動的需求。很多特點是在現(xiàn)代居住區(qū)空間設(shè)計中可以借鑒的，在規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)該更多從居民的需求考慮，體現(xiàn)人性化的設(shè)計方法，具體可以考慮以下幾個方面：

    2.1適宜的院落空間的創(chuàng)建

    室外近宅的院落是小區(qū)居民室外活動最頻繁的場所，在院落空間的設(shè)計上應(yīng)該充分考慮居民交往活動的需要。

    研究表明，院落內(nèi)住戶在8～12戶時，彼此之間的了解很深，當(dāng)住戶在50～100戶時，住戶只能記得彼此之間的容貌，院落規(guī)模過大，會使居民由于對于交往對象的復(fù)雜性的擔(dān)憂而降低交往活動的欲望。所以，組成院落的住宅要有適宜的規(guī)模，6.8幢多層住宅圍合而成的鄰里空間，規(guī)模是最為適宜的。

    其次，組成院落空間的住宅排列形式對于居民的交往行為也有很大的影響，簡單的行列式排列雖然有利于日照通風(fēng)，但是空間過于通透，易產(chǎn)生穿越交通，缺乏安全感，也不利于私密性空間的營造，所以在住宅排列上應(yīng)該盡可能采取圍合的形式，形成內(nèi)向集中空間，以便于鄰里交往場所的形成。再次，由于現(xiàn)代居住區(qū)院落很少有像傳統(tǒng)居住區(qū)一樣的分散布置的活動場地，所以，可以在院落內(nèi)結(jié)合綠化、座椅、鋪裝等，分割出大小不同的場地，再布置不同的設(shè)施，以提供鄰里談天交流、老人休閑健身和兒童游戲等不同形式的活動場地。

    2.2充分利用道路空間

    居住區(qū)的道路最主要的功能是交通，然而，如果能充分利用道路兩旁以及道路交匯處的空間形成交往場所，將會使居住區(qū)的交往活動更加豐富多彩。

    居民經(jīng)由居住區(qū)道路出行，由起點到終點，途中一般不會停留，除非道路兩旁有一些能讓人駐足的設(shè)施。所以，道路規(guī)劃時，可以在路邊間隔一定的距離設(shè)置一小塊場地，幾個健身活動設(shè)施，一兩個棋盤等小品設(shè)施，甚至幾個休息座椅，都可以成為吸引居民停留的理由，交往活動也就自然而然的形成了。

    另外，在道路規(guī)劃時，應(yīng)盡可能做到人車分流，使居住區(qū)內(nèi)有足夠的步行道，由于寬度小，有安全感，步行道更容易成為交往的場地，同時，步行道與住宅、院落相連接，形成交往網(wǎng)絡(luò)，增大了交往的空間和便利。

    2.3與日常生活緊密相關(guān)的交往空間

    通常情況下，居住區(qū)鄰里之間的交往活動并不是刻意去完成的，而是在居民的日常生活中自然而然的發(fā)生的，這種生活中自然的交往是最有人情味和被居民所認同的，現(xiàn)代居住區(qū)的規(guī)劃可以充分利用交往的這一特點，創(chuàng)建一些適宜的空間來促進居民日常生活中的交往。

    比如，居住區(qū)內(nèi)的雜貨店是居民最常去的地方，如果在雜貨店邊設(shè)置小塊場地，布置座椅、圓桌、陽傘等設(shè)施，就可以使來雜貨店購物的居民在這里停留、談天，達到促進交往的目的。像幼兒園、小學(xué)等公建附近，常常會有居民等待接送孩子，如果能加設(shè)小花園、涼亭等設(shè)施，就可以把原本分散獨立等候的居民聚集起來，共同的目的會增加他們之間的親切感，形成和諧的交往氛圍。

    另外，還可以充分利用住宅底層架空空間，住宅建筑之間的連廊等空間設(shè)置活動設(shè)施，這些空間位于房前屋后，便于使用，和使居民日常生活中密切相關(guān)，在這里的交往就會顯得更加親切和諧。

    2.4注重增強居民安全感的環(huán)境設(shè)計

    在居民活動中，只有具有基本的安全感的基礎(chǔ)上，才能進行其他的社會活動，對于居民來講，只有環(huán)境讓他覺得安全，他才可能安心的進行交往。所以在居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計中，要特別注意增強居民安全感的空間設(shè)計。

    例如，在設(shè)計兒童活動場所時，有的設(shè)計師認為兒童活動比較吵鬧，會對于成人的生活和活動造成影響，所以將兒童活動場地遠離住宅單獨集中設(shè)置，事實上，這種布置增加了家長對于兒童的安全的擔(dān)憂，造成很多兒童嬉戲場所附近經(jīng)常會聚集很多的成人。所以，如果能夠?qū)�兒童活動場所和成人活動場所結(jié)合布置，使孩子時刻在家長的注視下，家長能夠感到安全和放心，加之看護孩子使家長間有很多共同語言，就會使得他們更樂于進行交往，這樣，可以促進不同年齡階層的交往同時進行。

    另外，很多住宅靠近底層住戶的室外空間是不適合進行交往的，大部分人都不愿意在別人的窗臺外活動，因為這樣會認為自己的活動在別人的注視下，有不安全的感覺，同時也會對室內(nèi)的住戶產(chǎn)生不良的影響。所以，可以在底層戶外一個小的范圍設(shè)置一個小的私家庭院，這樣，即保護了住戶的隱私，也方便在圍欄外設(shè)置近鄰的交往空間。

    2.5體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特征

    傳統(tǒng)文化是居民生活中不可缺失的一部分，在城市舊居住區(qū)改造中，很多拆遷的居民都會有“戀舊”的感覺，懷念的正是他們所熟悉和喜愛的能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的環(huán)境，這種環(huán)境也是和諧的交往氛圍所必須的。

    由于不同地區(qū)的地理氣候、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，形成的地域傳統(tǒng)文化特征也各不相同，所以，在進行居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計時，設(shè)計師應(yīng)充分考慮原有基地的景觀特征，用現(xiàn)代的手段體現(xiàn)傳統(tǒng)，塑造有歷史文化氛圍的居住區(qū)空間環(huán)境。可以在建筑風(fēng)格、色彩上灌注當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居的特征要素，也可以通過傳統(tǒng)的小品形式增強可識別性，這樣，才能夠體現(xiàn)出居住區(qū)作為“家園”的精神需求，有利于居民心理歸屬感的建立。

    總之，建設(shè)和諧社會需要建立人與人自然親切的關(guān)系，需要建立和諧的人際交往氛圍，所以，在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該遵循以人為本的設(shè)計方針，綜合考慮各方面因素，同時借鑒傳統(tǒng)居住區(qū)有利于鄰里交往的空間特性，在現(xiàn)代居住區(qū)空間環(huán)境中構(gòu)筑出利于交往的活躍的空間，使和諧的交往在居民日常生活中無處不在，形成和諧的社區(qū)氛圍。

參考文獻

[1]聶曉晴．對居住區(qū)交往空間的一些思考[J]．重慶：《重慶建筑大學(xué)學(xué)報》，1998(3)．79～82．

[2]林治．傳統(tǒng)聚落與現(xiàn)代城市居住區(qū)戶外交往空間比較研究[D]．武漢：武漢大學(xué)，2005．

[3]王媛．論景觀特征要素在歷史街區(qū)整體風(fēng)貌設(shè)計中的作用[J]．杭州：《浙江建筑》，2005(6)．15—16．

[4]周萱．促進交往的住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計初探[D]．重慶：重慶大學(xué)，2005．

(本文來源：陜西省土木建筑學(xué)會  文徑網(wǎng)絡(luò)：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

上一篇： 消防聯(lián)動系統(tǒng)設(shè)計中存在問題的分析

下一篇： 我國企業(yè)參與國際工程招投標(biāo)淺論