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摘要：江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中最富特色的傳統(tǒng)共公共空間研究將逐漸成為構(gòu)建和諧的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。文章以周莊為例，從水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史發(fā)展，以及空間結(jié)構(gòu)的特色入手，總結(jié)了水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)公共空間的分類與特征。同時(shí)，探討了在旅游業(yè)發(fā)展之后，水鄉(xiāng)公共空間的變化。...

江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)公共空間研究

林暾

(同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院200092)

    以周莊、同里、烏鎮(zhèn)、南潯、西塘、角直等為代表的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，因其“小橋、流水、人家”的城鎮(zhèn)格局和建筑藝術(shù)聞名于世。20多年來(lái)，這些古鎮(zhèn)都經(jīng)歷了翻天覆地的變化，成為中國(guó)最負(fù)盛名的文化旅游勝地。在全球化的背景下，隸屬長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)圈的古鎮(zhèn)也難以避免地面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。傳統(tǒng)的以“水”為主題的生活模式正在逐漸改變——無(wú)論是生活習(xí)慣、鄰里關(guān)系等等。本文將從研究古鎮(zhèn)公共空間的環(huán)境與行為人手探討生活模式轉(zhuǎn)變所帶來(lái)的影響。

1.研究背景

    1.1以“水”為核心的古鎮(zhèn)

    周莊作為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，其發(fā)展始終圍繞著“水”的主題，并且受到吳文化深刻的影響。周莊鎮(zhèn)位于淀山湖、澄湖、白蜆湖、南湖之間的中心地區(qū)，鎮(zhèn)北的白蜆江是聯(lián)系蘇、浙、皖、贛的四省通衢。境內(nèi)河道縱橫，“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”。l3世紀(jì)以來(lái)，周莊漸成為了江南水鄉(xiāng)重要的商品集散之地；至l6世紀(jì)中葉，居民日益稠密，成為蘇州郊外重要集鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)街巷逶迤，家家臨水，戶戶通舟，形成江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的“小橋、流水、人家”的自然景觀和生活特征，而且至今仍保留著江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的格局和文化，在景觀、建筑、人居環(huán)境以及人們的思想、行為、習(xí)俗、觀念都體現(xiàn)了吳文化的深刻內(nèi)涵。

    1.2旅游開(kāi)發(fā)成為古鎮(zhèn)發(fā)展的主導(dǎo)

    周莊的旅游發(fā)展始于1986年前后，但由于我國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)是在1978年改革開(kāi)放以后才真正發(fā)展起來(lái)的，因此表現(xiàn)出旅游地生命周期發(fā)展階段的明顯特征：旅游人數(shù)迅速增長(zhǎng)，旅游地知名度提高，交通條件和旅游基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善，較為成熟的旅游市場(chǎng)開(kāi)始形成。周莊屬于政府主導(dǎo)下的農(nóng)民自辦旅游，鎮(zhèn)里成立的江蘇水鄉(xiāng)周莊旅游股份有限公司是兩地旅游開(kāi)發(fā)與管理的主體，旅游投入以地方資金為主，政府在地方旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)劃與管理方面起主導(dǎo)作用，本地居民參與程度較高。

    旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)古鎮(zhèn)產(chǎn)生了重要的影響。首先是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。周莊在旅游業(yè)發(fā)展之前以集體所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)為主，l986年周莊鎮(zhèn)政府制定了以“保護(hù)古鎮(zhèn)、建設(shè)新區(qū)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開(kāi)辟旅游”的總體規(guī)劃，特別是1994年提出“以旅游經(jīng)濟(jì)推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展”的思路，確立了旅游業(yè)在全鎮(zhèn)的戰(zhàn)略地位，旅游業(yè)的日益發(fā)展促進(jìn)了周莊經(jīng)濟(jì)的騰飛和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。第三產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定上升，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)新的格局。其次是就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。隨著旅游業(yè)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中日益占據(jù)主導(dǎo)地位，傳統(tǒng)的就業(yè)結(jié)構(gòu)迅速改變，大批勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的絕對(duì)數(shù)量和相對(duì)數(shù)量持續(xù)下降。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨�平也迅速增長(zhǎng)。

    隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，古鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化。周莊明確提出要建成“以江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌為特色，以濃厚質(zhì)樸的吳風(fēng)民韻為底蘊(yùn)，融旅游觀光、文化休閑、商務(wù)會(huì)議為一體的世界知名旅游地”。面臨旅游所帶來(lái)的巨大商機(jī)，古鎮(zhèn)內(nèi)的建筑紛紛改變用途，辦茶樓、開(kāi)酒肆等等，幾乎所有的沿街房屋都開(kāi)辟成商業(yè)門(mén)面，很大程度改變了傳統(tǒng)的風(fēng)貌。

2.古鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)

    周莊鎮(zhèn)外湖蕩環(huán)列，鎮(zhèn)內(nèi)河港交叉。全鎮(zhèn)的街道格局以“井”字形的河道為骨架，因水成街，因水成市，因水成路；主街背河，次街面河，以圖用水之便，以續(xù)近水之緣。古鎮(zhèn)的街道一般分為兩級(jí)，沿河并行為街，多為商業(yè)用地，一般寬約1．5—3m。與河垂直為巷，一般寬約l—3m，也有僅容一人通過(guò)的備弄，是居住街坊之間的分隔，與熱鬧的街市不同，形成寧?kù)o的居住環(huán)境。街巷都以石板或卵石鋪成。在水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)中，街道是組織景觀的重要手段，街道的形象代表著整個(gè)城鎮(zhèn)的形象。其他的要素諸如街坊、民居、店鋪等往往沿著街道來(lái)布置并與之相聯(lián)系，共同構(gòu)成了街道環(huán)境的整體，街道使城鎮(zhèn)空間具有了完整性。作為街道邊緣的臨街建筑，具有良好的連續(xù)性和近接性，相互毗鄰不留空隙。通過(guò)街道我們能感受到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的文化脈絡(luò)——街市生活中的人及其社會(huì)關(guān)系，行為心理、長(zhǎng)期積淀的文化內(nèi)涵等。

3.古鎮(zhèn)公共空間的特征及分類

    3.1河道

    水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)最主要的特點(diǎn)是“水”，“水”的主體就是河道。河道作為古代主要的交通路線，對(duì)水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的作用，是其最富有特色的公共空間。

    3.2街道

    河道與街道的關(guān)系也是水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的重要特色，是構(gòu)成江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)獨(dú)特傳統(tǒng)民俗風(fēng)貌的關(guān)鍵。水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是自發(fā)生長(zhǎng)的，其街道空間也因此更加有機(jī)，具有多功能復(fù)合性。街道本身并沒(méi)有明確限定的空間領(lǐng)域，街道與兩旁建筑之間的空間限定較弱，內(nèi)外幾乎互相滲透。與這種多功能復(fù)合性相得益彰的是傳統(tǒng)文化曾賦予水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)街道固有的尺度與氣氛，其良好的比例給人以親切熱鬧的感覺(jué)。臨街的店宅都有可拆卸的排門(mén)板，或者外向的廳堂、覆蓋街道的騎樓，這些都促發(fā)了良好的灰空間效應(yīng)，街道上的活動(dòng)可以拓展到店內(nèi)，室內(nèi)活動(dòng)也可延伸到街道。街道既成為私生活的延伸區(qū)域，又是公共活動(dòng)的場(chǎng)所。街道由此形成的不僅僅是鄰里關(guān)系，還通過(guò)商店、茶館、河埠及其他空間構(gòu)成了一套較為完整的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。   

    3.3橋

    水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中的橋可以理解為是河道與街道的交點(diǎn)。交織的河網(wǎng)將水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)分割成眾多塊狀區(qū)域，各區(qū)域之間只有通過(guò)橋才得以溝通。橋的存在使古鎮(zhèn)的空間變化得以豐富。首先，周莊這樣的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的街道是狹長(zhǎng)、封閉的帶狀空間，其街道異常狹窄，人們只有在過(guò)橋的時(shí)候才能感到豁然開(kāi)朗。此外，河道空間雖然比較開(kāi)敞，但與街道空間一樣是封閉的帶狀空間。這兩條帶狀空間相互交叉，每當(dāng)過(guò)橋的時(shí)候，人就會(huì)從一個(gè)狹窄的空間進(jìn)入到一個(gè)舒緩的空間。由于橋起著聯(lián)系河道兩側(cè)街道的作用，在以步行交通為主的時(shí)代，過(guò)橋的速度一般比在街道上行走要慢，因此橋的兩頭空間比一般的街道稍許寬一些，這樣就形成了橋頭空間。

    橋頭空間是最常見(jiàn)的公共空間節(jié)點(diǎn)。由于橋處于水陸空間系統(tǒng)的交匯點(diǎn)，這種獨(dú)特的空間位置使橋頭成為水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中活躍的空間環(huán)境。

    3.4水埠

    水埠是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)另一種重要的形態(tài)特征符號(hào)，一般按服務(wù)范圍的不同分為公共、半公共、私用水埠三種。

    公共水埠屬于全開(kāi)放的公共領(lǐng)域空間，一般位于古鎮(zhèn)的公共場(chǎng)所附近。半公共水埠是最富特色的水埠空間，多設(shè)于居住鄰里之間，以此為中心構(gòu)成3～6戶的鄰里單元，屬于開(kāi)放的半公共空間。

    3.5茶館

    茶館是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)居民的聚集之地，多設(shè)于熱鬧地段，且十分普及。作為富有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色的茶館聯(lián)系著街道與河道，形成具有強(qiáng)烈民俗特質(zhì)的公共空間。隨處可見(jiàn)的茶館給狹長(zhǎng)的街道帶來(lái)豐富的休憩空間。

    3.6廣場(chǎng)

    水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)中還有一些廣場(chǎng)。廣場(chǎng)在水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)中很少事先規(guī)劃，大多從功能出發(fā)，在古鎮(zhèn)的發(fā)展過(guò)程中自發(fā)形成的。一般都是不規(guī)則的平面，面積也不大。空間上較為流通，常用牌坊、照壁、旗桿、望柱等小品，具有圍而不堵的空間品格，另外還常用小品建筑作為標(biāo)志。廣場(chǎng)的類別比較豐富：    交通廣場(chǎng)：交通廣場(chǎng)位于陸上交通的五叉、三叉、十字路口及巷子的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，作為交通緩沖和人群流動(dòng)的停留處。它也是與橋頭、河埠聯(lián)系的集散空間。

    集市廣場(chǎng)：集市廣場(chǎng)是定期集市貿(mào)易的場(chǎng)所，也位于橋頭、交叉街口或街道空間擴(kuò)大處。

    入口廣場(chǎng)：入口廣場(chǎng)通常是規(guī)整的，附屬于較大的公共建筑。

    水上廣場(chǎng)：在古鎮(zhèn)人口多或者熱鬧集市的附近，往往擴(kuò)展一部分水面，形成水上廣場(chǎng)。

4.公共空間環(huán)境與行為的變化

    4.1公共空間形態(tài)的變化

    首先，除了保護(hù)區(qū)之外，傳統(tǒng)建筑逐漸被新建民房所取代。在周莊的保護(hù)區(qū)內(nèi)，傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格在“修舊如舊”的程度下得以最大限度的保留，然而在保護(hù)區(qū)外，由于大量明清建筑年舊失修且內(nèi)部結(jié)構(gòu)已不適應(yīng)現(xiàn)代生活方式的需求，所以有相當(dāng)部分已經(jīng)被拆除重建，重建后的建筑大多以前院后樓為主，毗鄰街道的已不是建筑而是各家的前院，改變了原有的空間形態(tài)。其次，部分節(jié)點(diǎn)的尺度被加大。原有的街道、廣場(chǎng)擁有良好的空間圍合感以及宜人的尺度。但是由于它們已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)有交通工具的尺度，所以在某些地區(qū)不得不拓寬原有的街道，拓展原先的廣場(chǎng)。第三，保護(hù)區(qū)內(nèi)的部分公共空間被占用。由于商業(yè)利益的趨勢(shì)，保護(hù)區(qū)內(nèi)的公共空間某種程度上也成為了商家必爭(zhēng)之地。尤其是沿河的街道，水埠，橋頭空間。商家在自家店前的公共空間作為了擴(kuò)大營(yíng)業(yè)面積的資源，沿河茶座比比皆是，人流熙熙攘攘?xí)r便頓顯擁擠。破壞了原有的街道空間序列。

    4.2公共空間的行為主體發(fā)生變化

    首先，旅游者取代居民成為公共空間行為的主體。自從周莊決定大力發(fā)展旅游業(yè)之后，如潮的游客已經(jīng)成為周莊的現(xiàn)象。每日早上8點(diǎn)至下午5點(diǎn)，便是周莊最熱鬧的時(shí)段。河道，街道，水埠，橋頭處處游人如織，當(dāng)?shù)鼐用襁汉取⒔匈u，完全以游客為中心。旅游者成為了公共空間行為的主體。其次，隨著外地私營(yíng)業(yè)主也逐漸進(jìn)入古鎮(zhèn)，保護(hù)區(qū)內(nèi)有相當(dāng)部分的店面由外地人經(jīng)營(yíng)，他們并不習(xí)慣原有的傳統(tǒng)水鄉(xiāng)生活習(xí)慣，對(duì)于古鎮(zhèn)公共空間的認(rèn)知和使用也完全不同于當(dāng)?shù)鼐用瘛５谌�，本地居民由于就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，在公共空間活動(dòng)的本地居民年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生變化。這主要表現(xiàn)在大多數(shù)的青壯年勞力都已成為私營(yíng)業(yè)主或者景區(qū)工作人員，都有各自的事情，平素最經(jīng)常使用公共空間的居民主要由老人和部分兒童構(gòu)成。

    4.3公共空間的行為目的發(fā)生變化

    由于旅游業(yè)的深入影響，周莊的公共空間的環(huán)境和行為主體都有了很大程度的變化，這也導(dǎo)致了傳統(tǒng)的公共空間行為的目的發(fā)生了變化。

    河道與街道作為主要的交通空間是古鎮(zhèn)貿(mào)易往來(lái)，資源運(yùn)輸?shù)膭?dòng)脈。其中，河道的作用較為單純，主要是船只的來(lái)往通行，但在河與街道的邊界情況就豐富的多。最典型的就是水街。水街是一種單邊的商業(yè)街道，常設(shè)有廊。有一些廊街是米行，花行，繭行等集中的地段，他們多擁有十?dāng)?shù)間門(mén)店，臨街開(kāi)設(shè)廊子作為計(jì)量，監(jiān)管的場(chǎng)所，而街道直接與河道相鄰，以便形成泊船的碼頭。而如今他們的作用有了較大的變化。在河道中，運(yùn)送游客的船只成為了主流，基本堵塞了河道的正常交通，而如水街這樣富有當(dāng)?shù)靥厣�的空間已經(jīng)基本消失，原有的廊街早已被大大小小的茶座占據(jù)，原有的富有特色的空成為游人們品茗休憩的最佳場(chǎng)所。

    再比如最具特色的水埠空間，它在功能上滿足鄰里各戶汲水、洗滌、停泊的要求，活動(dòng)者主要是婦女，在此主婦們勞作嬉戲，水埠空間成為社會(huì)交往點(diǎn)以及行為心理上的據(jù)點(diǎn)，體現(xiàn)著鄰里的歸屬感，并互相影響著各自的生活行為方式。但現(xiàn)在的水埠空間成為被人們遺忘的角落，再也不見(jiàn)那富有生活氣息的畫(huà)面，取而代之的是各色的生活垃圾。

5.總結(jié)

    5.1水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的公共空間品質(zhì)得到了較大的提高

    隨著水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展進(jìn)程的深化，尤其是旅游業(yè)的大力發(fā)展，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的公共空間品質(zhì)為跟上旅游發(fā)展的步伐也得到了較大的提高。在硬件方面，歷史保護(hù)建筑得到了修繕，破損的道路和橋梁也得到了整修；同時(shí)，公廁的建立也大大提到了衛(wèi)生水平。軟件方面，各種維護(hù)環(huán)境的措施出臺(tái)，從制度上保證了空間品質(zhì)。最重要的是，當(dāng)?shù)鼐用褚苍谶@個(gè)過(guò)程中逐漸樹(shù)立起了環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)。

    5.2在日間主要時(shí)段，公共空間的性質(zhì)已經(jīng)改變

    在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，盡管每天清晨當(dāng)游人尚未進(jìn)入保護(hù)區(qū)時(shí)，古鎮(zhèn)內(nèi)依然散發(fā)出一股濃濃的生活氣息。但是，在日間的主要時(shí)段，大約早上8：30至下午5：00，旅游的商業(yè)氣氛便取代了生活氣息，成為古鎮(zhèn)公共空間的主導(dǎo)。許多原先與居民日常生活息息相關(guān)的公共空間都成為了游客游覽購(gòu)物的場(chǎng)所。在這個(gè)場(chǎng)所里所發(fā)生的行為都成為了旅游行為的組成或者附屬。空間的性質(zhì)得到了改變。

    5.3生活水平的提高尚不能改變居民對(duì)于公共空間的使用習(xí)慣

    近年來(lái)，古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展給居民帶來(lái)了豐厚的收入，讓居民的生活水平得到了直接的改善和提高。此外，一些市政項(xiàng)目的完成也讓進(jìn)一步方便了居民的生活。這些改變某種程度上同樣會(huì)改變古鎮(zhèn)居民的生活方式。但是調(diào)查的結(jié)果表明，這種影響要比想象中弱化很多。調(diào)查中，許多居民依然愿意保留許多他們?cè)�有的看起�?lái)似乎有些落后的生活習(xí)慣，尤其是在公共空間中發(fā)生的一些生活事務(wù)行為(必要性行為)，比如在河邊洗衣洗菜等。

    水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中最富特色的傳統(tǒng)共公共空間在旅游業(yè)的大力發(fā)展后，發(fā)生著重大的變化。這些變化給水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)帶來(lái)了積極或者消極的影響。研究這些變化的發(fā)展趨勢(shì)，將逐漸成為構(gòu)建和諧的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。為交往的場(chǎng)地，同時(shí)，步行道與住宅、院落相連接，形成交往網(wǎng)絡(luò)，增大了交往的空間和便利。

    5.3與日常生活緊密相關(guān)的交往空間

    通常情況下，居住區(qū)鄰里之間的交往活動(dòng)并不是刻意去完成的，而是在居民的日常生活中自然而然的發(fā)生的，這種生活中自然的交往是最有人情味和被居民所認(rèn)同的，現(xiàn)代居住區(qū)的規(guī)劃可以充分利用交往的這一特點(diǎn)，創(chuàng)建一些適宜的空間來(lái)促進(jìn)居民日常生活中的交往。

    比如，居住區(qū)內(nèi)的雜貨店是居民最常去的地方，如果在雜貨店邊設(shè)置小塊場(chǎng)地，布置座椅、圓桌、陽(yáng)傘等設(shè)施，就可以使來(lái)雜貨店購(gòu)物的居民在這里停留、談天，達(dá)到促進(jìn)交往的目的。像幼兒園、小學(xué)等公建附近，常常會(huì)有居民等待接送孩子，如果能加設(shè)小花園、涼亭等設(shè)施，就可以把原本分散獨(dú)立等候的居民聚集起來(lái)，共同的目的會(huì)增加他們之間的親切感，形成和諧的交往氛圍。

    另外，還可以充分利用住宅底層架空空間，住宅建筑之間的連廊等空間設(shè)置活動(dòng)設(shè)施，這些空間位于房前屋后，便于使用，和使居民日常生活中密切相關(guān)，在這里的交往就會(huì)顯得更加親切和諧。

    5.4注重增強(qiáng)居民安全感的環(huán)境設(shè)計(jì)

    在居民活動(dòng)中，只有具有基本的安全感的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行其他的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)于居民來(lái)講，只有環(huán)境讓他覺(jué)得安全，他才可能安心的進(jìn)行交往。所以在居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)中，要特別注意增強(qiáng)居民安全感的空間設(shè)計(jì)。

    例如，在設(shè)計(jì)兒童活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)，有的設(shè)計(jì)師認(rèn)為兒童活動(dòng)比較吵鬧，會(huì)對(duì)于成人的生活和活動(dòng)造成影響，所以將兒童活動(dòng)場(chǎng)地遠(yuǎn)離住宅單獨(dú)集中設(shè)置，事實(shí)上，這種布置增加了家長(zhǎng)對(duì)于兒童的安全的擔(dān)憂，造成很多兒童嬉戲場(chǎng)所附近經(jīng)常會(huì)聚集很多的成人。所以，如果能夠?qū)�兒童活�?dòng)場(chǎng)所和成人活動(dòng)場(chǎng)所結(jié)合布置，使孩子時(shí)刻在家長(zhǎng)的注視下，家長(zhǎng)能夠感到安全和放心，加之看護(hù)孩子使家長(zhǎng)間有很多共同語(yǔ)言，就會(huì)使得他們更樂(lè)于進(jìn)行交往，這樣，可以促進(jìn)不同年齡階層的交往同時(shí)進(jìn)行。

    另外，很多住宅靠近底層住戶的室外空間是不適合進(jìn)行交往的，大部分人都不愿意在別人的窗臺(tái)外活動(dòng)，因?yàn)檫@樣會(huì)認(rèn)為自己的活動(dòng)在別人的注視下，有不安全的感覺(jué)，同時(shí)也會(huì)對(duì)室內(nèi)的住戶產(chǎn)生不良的影響。所以，可以在底層戶外一個(gè)小的范圍設(shè)置一個(gè)小的私家庭院，這樣，即保護(hù)了住戶的隱私，也方便在圍欄外設(shè)置近鄰的交往空間。

    5.5體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特征

    傳統(tǒng)文化是居民生活中不可缺失的一部分，在城市舊居住區(qū)改造中，很多拆遷的居民都會(huì)有“戀舊”的感覺(jué)，懷念的正是他們所熟悉和喜愛(ài)的能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的環(huán)境，這種環(huán)境也是和諧的交往氛圍所必須的。

    由于不同地區(qū)的地理氣候、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，形成的地域傳統(tǒng)文化特征也各不相同，所以，在進(jìn)行居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮原有基地的景觀特征，用現(xiàn)代的手段體現(xiàn)傳統(tǒng)，塑造有歷史文化氛圍的居住區(qū)空間環(huán)境。可以在建筑風(fēng)格、色彩上灌注當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居的特征要素，也可以通過(guò)傳統(tǒng)的小品形式增強(qiáng)可識(shí)別性，這樣，才能夠體現(xiàn)出居住區(qū)作為“家園”的精神需求，有利于居民心理歸屬感的建立。

    總之，建設(shè)和諧社會(huì)需要建立人與人自然親切的關(guān)系，需要建立和諧的人際交往氛圍，所以，在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該遵循以人為本的設(shè)計(jì)方針，綜合考慮各方面因素，同時(shí)借鑒傳統(tǒng)居住區(qū)有利于鄰里交往的空間特性，在現(xiàn)代居住區(qū)空間環(huán)境中構(gòu)筑出利于交往的活躍的空間，使和諧的交往在居民日常生活中無(wú)處不在，形成和諧的社區(qū)氛圍。

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(本文來(lái)源：陜西省土木建筑學(xué)會(huì)  文徑網(wǎng)絡(luò)：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

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