建筑學家戴復東院士辭世，曾強調建筑師要多手畫不能全靠電腦

2018年2月25日，著名建筑學家、中國工程院院士，同濟大學建筑與城市規劃學院名譽院長、教授、博士生導師戴復東先生離開了這個世界，享年90歲。

今天想與大家一起回顧戴先生在1954至1999年間寫下的一些文字，以及創作的部分作品、手稿。“建筑師要有為別人服務的思想”“現代骨、傳統魂、自然衣”……這些如今看來依然獨到精準的理念，在戴先生的文字和作品中也許可以看到它們的原點和一路走來的印跡。青絲到鬢白，初心未曾改，為人為學的高遠，并非偶然。

我有兩只手，一只手要緊緊抓住世界上最先進的事物，力爭不落后；另一只手要緊緊抓住我們土地上生長的有生命力的東西，使得我有根。在條件許可時，或者是積極創造條件，將它們有機地結合起來。

我學建筑是一件既偶然又必然的事。

1948年我在貴陽市立清華中學即將高中畢業要報考大學，不知道選什么專業作我的終身職業，雖然我喜歡胡亂畫上幾筆，但水平不高，在那動蕩的年月里靠賣畫是很難養家糊口的，我是長子，有母親、弟妹三人，未來的擔子很重。我想讀工科，但又盼能不丟掉畫畫，心事重重。五月的一天在校醫室，醫生陳琰老師——校長唐寶心老師的夫人，問我作出了決定沒有，我便把自己的苦惱告訴她，她立刻說：“行啊，你去讀建筑系！”這時，我才知道有建筑系，并且決定報考建筑系。

我家那時在南京，同年我考進了中央大學建筑系，在這個系里，教建筑設計初步的楊廷寶教授、童寯教授都是在國外學習成績很優秀的人才，他們對法國BEAUX ARTS的學派很熟悉，基本功很扎實，基本訓練方法要求非常嚴格；助教巫敬桓先生曾是建筑系中異常拔尖的學生之一，從而留校任教。在他們的直接培養教育下，我很喜歡建筑渲染；教素描、水彩的是李劍晨教授和樊明體先生，劉敦楨教授的中外建筑史使人神馳古今，心向內外；張鏞森先生教建筑構造，聯系實際，深入淺出，點深面廣，楊、童二位加上徐中先生、劉光華先生等老師教建筑設計，讓人覺得時時日日都在長進。我對中央大學建筑系的學習太滿意了。我想我的專業和職業就是這些了。

大學三年級讀完后的那年暑假（1951年），楊廷寶先生給我們聯系好到北京的設計機構去實習，我被分配到中共中央直屬修建辦事處。當時戴念慈先生、嚴星華先生、王申祜先生等都在那里工作。這是我第一次參加建筑實踐，通過設計施工圖紙、詳圖大樣研究和繪制，跟工程師下工地看與圖紙有關的實物，特別是一次有關木窗節點大樣的設計，指導我的葉芝軒先生問了我窗框與窗樘木材伸縮關不上怎么辦？在北方地區木窗防止風沙侵入方面應如何處理？在我回答不出時，他把著手教我；我又看到一份針對窗設計原則的討論記錄……。這使我深切感到，建筑設計工作不僅僅是畫一些方案圖、渲染圖，而是建造一項實際可供使用的工程，因此對工程技術問題要非常重視才行。

大學畢業后，我被分配到上海的同濟大學建筑系工作。這是解放后經過院系調整的大學，華東地區一部分大學及上海原各大學的土木建筑系的師生集中于此。建筑系主要是圣約翰大學建筑系、之江大學建筑系和浙江美院建筑科的合并體。由于師生來自不同的學校，加以很多教師畢業于很多國家，因此隨時隨地都自然而然地存在著和表現出不同的學術觀點和看法。這是一個“營養”異常豐富的“土壤”。在這里我思想上原有的BEAUX ARTS學術觀點受到了沖擊……系里組織了對現代建筑發展歷史和四位現代建筑大師事跡的學習，給我很大啟示，我如饑似渴地學習新東西，開始作新的探索。

通過四十八年的實踐，使我漸漸認識到：

建筑設計工作是一種服務工作，絕大多數的建筑師都是“為他人作嫁衣裳”的。

建筑創作實際上是一個綜合性的建筑“藝術”創作，建筑師是為人類創造高層次、高品味、高格調、高情感的生存和生活環境的人，他們既應當是空間與活動的組織安排者，又應當是“藝術家”；他們需要有對人、對自然的深厚博大愛心，又要有為人、為自然、為生活、為藝術的激情，對他們所觸及、所操作的環境，不論大小都要用自己的愛心，煽起那為人們組織生活和美化環境的熊熊激情。那激情是雷電、是烈焰、是熔巖，在這種巨大精神的轟擊與錘煉下，才能在前人成就的基礎上真正地往前走一步。

三T（Thinking，Technique and Taste） ——建筑創作的工具和文化體現

當設計者接受到一項任務時，以下問題必然在腦海中出現：這是一項什么性質的任務？有什么特點和要求？建造在什么地段和怎樣的基地上？周圍時空環境如何？投資、面積和用材的可能性情況……。可能有人會覺得這一設計任務與過去已有的某一設計大同小異，馬上想到套用，這樣就不復存在建筑創作的問題了。如果希望在浮現于腦海中以上的眾多問題中，找出一些與前有別或與眾不同的解決辦法，這就是建筑創作的開始。

究竟如何去創作呢？這是仁者見仁、智者見智，八仙過海各顯其能的事。對我來說，通過四十多年來的設計、教學和科研工作，經過數不清的學習借鑒、成敗領悟、經驗教訓，我感到在建筑（廣義）創作中，三個T是比較重要的。

三個T是什么呢？

即Thinking（構思、立意）；Technique（技巧、方法）；Taste（情趣、品味）。它們所表達和反映的內容和方面是：

Thinking，簡言之就是意是否新的問題。

Technique，簡言之就是技是否工的問題。

Taste，簡言之就是格是否高的問題。

在我看來，這三個T既可以作為一種進行建筑創作的準則，也可以是一種評定建筑創作的標準。它們三者雖然可以分列開來，可它們之間有著密切的、難解難分的、千絲萬縷的聯系。它們實際上是建筑創作中三個大的方面，是互為因果，又是相輔相成的。但一般說來，有了好的Thinking就類似一篇文章主題突出，中心思想明確，第一步是走對了。在這個基礎上動用嫻熟的Technique，在好的Taste引導之下，就能在建筑創作中做得自我感覺良好（當然最重要的還是要經過社會和歷史的檢驗）。因此，在三個T中，Thinking一般說來是占第一位的，而其他兩個T決不可忽視。當然，如果在Thinking方面沒有突出的內容，而其他兩個T其中一個T有上乘表現，也是應當受到贊許的。

我認為，在當今建筑師的教學訓練中，應當加強對這種徒手畫能力的培養和實踐，有人可能會問，今天記錄的工具已經非常多又非常先進，同時電子計算機是非常重要的，應當努力推廣。但建筑徒手畫也應強化訓練和培養，這二者是并行不悖、相輔相成，沒有矛盾的。

蘇州拙政園中（1964年3月4日）

紐約市全景輪廓（1983年6月18日）

戴先生強調徒手畫是建筑師的基本功，而他本人更是無時無地不在手繪記錄，并時常輔以文字點評設計精妙之處。

戴先生的部分設計作品

同濟大學建筑與城市規劃學院明成樓（1987年、1997年）

杭州華僑旅館全國設計競賽一等獎（1957年）

今天雖然斯人已遠，悲傷與緬懷的同時，于我們更重要的，也許是從戴先生等一代學人那里習得為人為學的本心，找到當下的坐標，以及未來要走的路。正如先生曾說，青鋒怎忍滋銹跡，伏栃永懷萬里心。

原標題：建筑學家戴復東院士辭世 曾強調建筑師要多手畫不能全靠電腦

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