陜西土木建筑網首頁 > 學術研究 > 課題研究 > 傳統聚落場所與現代生活場合的結合

摘要：通過“場所”與“場合” 的概念，闡釋傳統聚落的迷人魅力在于其能提供的安全感，針對傳統聚落場所和空間與現代居民生活場合和模式的結合問題，通過實際案例一武定羅婺古寨規劃設計一提出思考和方法。...

傳統聚落場所與現代生活場合的結合

——以武定羅婺古寨規劃設計為例

崔欣欣  白  旭  白  輝

(昆明理工大學，云南昆明650224)

1.“場所”與“場合”的魅力

    2002年，根據對中國經濟增長的潛力和巾國人口增長的綜合分析，專家預測未來20年中國城鎮化水平將提高到60％左右。中國的“城市化時代”已然來臨。在這股城市建設的浪潮中，大量富于傳統特色的聚落、民居不斷被拆除和吞噬：在諸多現實約束條件中，進行聚落傳統特色的保留和傳承，在實現傳統聚落空間與現代居民生活的融洽結合的前提下實現商業利益最大化，是擺在建筑師和規劃師面前的一個難題。

    傳統聚落具有極大的魅力，是居住、經營和旅游的極佳場所穩定的空間格局，實用的空間模式，親切的空間氛圍，統一的空間風貌，構成古城鎮獨特的空間肌理，是居民安居樂業的場所。不同地域，不同民族的居民在這些古城鎮中傳承了自己獨有的生活模式，積淀和發展了自己的傳統文化風俗。

    非專業人士對于傳統聚落魅力的理解與建筑師和規劃師的解讀是有差異的。荷蘭建筑師阿爾多.范.艾克(Aldo Van Evck)說：無論空間和時間意味什么，場所和場合的含義更多。因為空間在人的概念中就是場所，而時間在人的概念中就是場合。有些場所修建起來后就能以某種方式讓時間留下痕跡，甚至度量時光的流逝。這樣的場所常常對我們有一種安定的效果  尤其突出的是，能表達日復一日的節律或者是季節更替的場所能使人平靜和安心。另一方面，原住民延續千百年的生產方式，穩定的生活模式，厚重的民族文化，也讓人對時間進程有了具象的體驗。這種場所與場合所帶來的安全感，是現代都市快節奏生活所無法獲得的，于是人們希望傳統聚落能得到保留維護或是重建。

    近年來，在經濟快速發展的時期，大面積的土地開發使城市面臨著物質空間和人文空間的大規模重構。作為特有文化的產物，古城鎮越來越多的受到物質層面和文化層面的威脅、破壞甚至毀滅，建筑師在傳統聚落的特色保留建設中，應該利用適當的方法和策略巧妙整合場所和場合的關系．讓人們體驗到將要消逝的古城鎮的魅力。

    下面結合武定羅婺古寨規劃設計，淺談傳統聚落場所與現代生活場合結合的思考。

2.“場所”與“場合”結合實踐——武定“羅婺古寨”規劃設計

    2.1項目背景

    武定縣地處滇巾高原北部，隸屬云南楚雄彝族自治州。東臨昆明，北接四川攀枝花，西與元謀接壤，東南與祿勸、富民、祿豐毗鄰。歷史上，武定屬于古西南彝族羅婺部落之聚居地。公元七、八世紀歲婺部落形成。九世紀初羅婺部落彝族先民逐漸強盛，并吞諸蠻三十余部兄弟部落。后被三磊土司統治長達700多年。武定縣旅游資源豐富。獅子山、關坡、大裂谷是武定的三大自然景區。獅子山景區2001年被國家旅游局評為AAA級旅游風景區。武定縣制定了建設旅游支柱產業，打造旅游文化名縣的總體發展目標。根據這一目標，為推動武定縣旅游發展，促進經濟發展，提出建設“武定羅婺古寨”項目設想，定位為旅游居住休閑社區。

    2.2傳統聚落空間肌理的重構

    項目用地位于武定縣城中心區的東側及獅子山的西側，與縣城防洪溝渠“菜園河”、烈士陵園等相鄰，規劃用地32．9hm²。據現場地形條件，我們確定了在滿足現代消防及交通的要求下，延續傳統彝族聚落的空間結構和空間肌理的原則。在規劃方案中，場所塑造為重點，在看似無序的空間組織中，重塑可給人帶來秩序感和安全感的場所。利用街道組織了商住區包括土掌房區、木楞房區、瓦草房區)、景觀區與土司府區域，使功能結構與道路、街巷緊密結合。保留場地內的菜園河，并對河道進行適當治理，做足做強河道景觀，為整個占寨增添了靈秀之氣。傳統彝族村落往往設置“寨門”，于是我們在占寨各個入口處，設置了保留有粗獷原始的彝族風格的寨門。在每個組團中心區域設置廣場，是為“寨心”，為附近居民聚會、舉辦儀式和歡慶節日之用。

    2.3傳統民族建筑特色的延續

    在武定，居民自建房屋時，偏愛南向和西方獅子山方向。而在基地西南方向有烈士陵園，居民對此甚有忌諱。于是在設計中，力爭避開西南朝向。在建筑單體設計上，我們提取了云南彝族傳統住屋的特點與符號，結合現代人的生活習慣及生活需求，設計了土掌房、木楞房和瓦草房三種類型的住房。為順應地形及具體布置中的邊角問題，在傳統院落空間結構的  基礎上自由布置和靈活組合，形成以天井為中心具有廣泛適用性的兩坊L形和三坊一照壁的院落布局形式。居民可根據自己的實際情況自建家園。

    2.4傳統聚落街巷空間的再現

    在傳統聚落或古城鎮中，最讓游客流連忘返的便是那親切宜人幽靜深邃的街巷。那青青的石板路和路兩邊古色古香的建筑，承載了數百年的時間記憶。因此，街道空間尺度的把握是進行傳統聚落特色重建工作的關鍵問題。根據現代建筑理論，當街道寬度D與建筑外墻高度H之比為D／H=1.3時，是給人感覺最舒適的尺度、當這個比例增大，會使人產生遠離之感：。當這個比例減小時，則會使人產生接近的感覺。在建筑單體多為兩層和兩層半的基礎上，我們確定了除主干道滿足區內交通要求和消防要求外，其他街道小巷路面寬度為3m～5m。路面鋪裝統一為青石板碎鋪�；�于商業利益的考慮，臨街建筑借鑒了漢族“一顆印”的形制，在純住房基礎上，衍生出“前店后寢”“底商樓宅”等形式，將人的行為和場合引到街巷上進行。這樣，游客可在舒適親切的街道上，踩著青石板路，欣賞街道兩邊具有濃郁彝族特色的建筑，體驗那厚重的彝族民族文化。

3.后記

    《北京憲章》提出：”文化是歷史的積淀，它存留于建筑間，融匯在生活里，對城市的營造和市民的行為起著潛移默化的影響，是城市和建筑的靈魂。”城市的靈魂就在街道、胡同、院落這些與居民生活息息相關的場所里。而傳統聚落特色的保留和傳承則是這種靈魂延續下去的關鍵。建筑師無法規定人們的生活模式，卻可以提供某種特定生活模式所需要的場所。建筑師無法重現人們的生活場合，卻可以引導人們的行為和心理。

    那么，當保留和延續了傳統特色的場所和空間，能夠與現代人們的生活方式和場合緊密結合時，建筑師與規劃師的工作便是有意義的!

參考文獻：

[1](日)蘆原義信，尹培桐譯．街道的美學．天津：百花文藝出版社．2006年。

[2](英)布萊恩·勞森，楊青娟等譯�？臻g的語言．北京：中國建筑工業出版社，2003年，、

[3](美)道格拉斯·凱爾博，呂斌等譯．共享空間——關于鄰里與區域設計．北京：中國建筑工業出版社．2007年

(本文來源：陜西省土木建筑學會  文徑網絡：尚雯瀟 尹維維 編輯  文徑 審核)

上一篇： 對施工企業工程項目成本管理的思考

下一篇： 安寧市溫泉鎮景區規劃探討